Переводчикам - добровольцам:

Цитаты переводить не надо, они будут взяты в готовых переводах или, для библий, в англоязычных библиях.
Цитаты обычно начинаются с номера стиха - быт46:26 "текст".
Имена библейских персонажей и названия должны соответствовать The King James Version Bible - их можно не переводить или сделать пометку об оставлении их в машинном переводе, я сам откорректирую.
Нужно откорректировать и перевести только, то чего нет переведенного или из древних библий, источники: BSE, Dal, Lopukhin, Prague,S.Kapitca, A.Vishnevsky, TikhonravovM.S.
Для ясности отмечу большие блоки, не требующие перевода или уже взятые в перевод вот так.

 

To translators - volunteers:

Quotes is not necessary to translate.
Biblical quotes usually begin at verse - Ex46:26 "the text".
The names of biblical characters and other biblical names must conform to The King James Version Bible
Must to be translated quotes of the ancient Bibles, or Russian sources: BSE, Dal, Lopukhin, Prague,S.Kapitca, A.Vishnevsky, TikhonravovM.S., only.
I note the large blocks that do not require the translation in this way.

Glory to Ukraine, Glory to the heroes!

The article #1 of the cycle
"The Exodus of the people
of Moses"
(2010):
"Volcanic winter -
"the plagues of Egypt"

(the draft in Russian →)
the Russian version

The Number of 'Hebrews' who departed from 'Egypt' in Biblical Exodus was ~600 families, not 2 or 3 million people, and after ~43 years spent in Egypt, not 430.

Dedicated to my granpa Vasya
the Church Warden who opened the Bible to me ...

The 5th edition 25/05/2014
The author Poltavsky Sasha (vasnas) +7(978) 001-52-10

     Overview :

     For how long were the Biblical Hebrews living in 'Egypt'? How many of them came out of 'Egypt'? It would seem that the Bible gives us a clear answer: ~ 600,000 adult males (Ex12:37), which means 2,5 to 3 million people including the rest of the population, and after 400 to 430 years spent in Egypt (Gen15:13, Ex12:40). This being contrary to the context of the Bible, that says, that there were ~ 600 families who were living in Egypt for 3-4 generations (Gen15:16), that is, around 43 years.
    Some of the results presented in the arcticle are new.

     How long the biblical Hebrews were living in 'Egypt' for? How many of them came out for Exodus? It would seems that the Bible gives the clear answer : ~ 600,000 adult males (ex12:37), which means ~ 2.5-3 million of whole ammount of people, and 400-430 years of habitation in 'Egypt' (gen15:12, ex12:40), that is contrary to the context, as follows that, there were about 600 families, and were living in 'Egypt' 3-4 generations, ~43 years.
     Some of the presented results are new.

Poltavsky Sasha (vasnas).
Stavropol-Kursavka-Bagerove. 2008-14
e-mail: vasnas@live.com; cell: +7 (978) 001-52-10; +7 (918) 868-22-68
Подпись автора (потом намешанным с кровью :-) - Полтавский Александр Алексеевич.
* Quotes, are used when the context may not be clear - the biblical Jews and Egypt meant or modern. It's biblical here, see. (ShZand.WILI).
Keywords: demography, biblical Exodus, Bible, biblical chronology, biblical census, reconstruction, miraclizing.

 


Introduction.

к содержанию     Определение количества евреев* Исхода было бы заурядной демографической задачей, если бы не необходимость предварительного разучуднения заредактированных библейских источников. Разучуднение заредактированной Библии тоже было бы заурядной задачей, но обращение с библейским текстом, как с искаженной летописью при её восстановлении, нарушает основной религиозный постулат о непогрешимости 'буквы' канона, подрывает основу легковерия масс, да и нерелигиозных конформистов ошарашивает и пугает непривычным восприятием привычного, ввергая в пучину множества трудноразрешимых вопросов. Простой и честный подход в исследовании многими воспринимается, как вандализм над привычным, поэтому отвращает, даже критически настроенного традиционалиста. Поэтому, наряду с кратким естественным изложением, возникла необходимость в сложнейшей публицистической подготовке материала для неподготовленного и|или предубежденного читателя, в которой и заключалась основная трудность работы.**

к содержанию     Determination of the number of Jews* of the Exodus would be ordinary demographic task, if not the necessity of preliminary unmiraclizing of too much edited biblical sources. The unmiraclizing of editized Bible would also be an ordinary task, but treatment with the biblical text, as with the distorted chronicle during restoration, violates the basic religious postulate of infallibility canon 'letter', undermines the basis of the mass gullibility, also, and the non-religious conformists dumbfound and scare of unusual perception of the habitual, and plunged into the abyss of the multitude of almost insoluble questions. The simple and honest method in research is perceived by many, as vandalism on habitual, therefore cause aversion even for critically adjusted traditsionalist.  That is why, with a brief natural statement, there is a need for the complex publicistic preparation of the material for beginners and|or prejudiced readers, what is the main problem of this work. **

     Решение демографических вопросов Библии дает ключи к осознанию и пониманию других тайн библейской древности. Если беженцев было несколько миллионов, то версия Исхода из нынешних Египта в Палестину становится совсем несуразной, местность слишком мала и скудна, нет археологических подтверждений, ведь, не менее миллиона человек должно было бы погибнуть за 42 года странствий и войн в 'пустыне' (чис26:64-65), а в земле так и не смогли найти останков библейских евреев, ни в слоях очень древней псевдо-библейской (по ТХ - традиционной хронологии) эпохи : (BibleUnearthed) "...., ни даже единственного черепка, оставленного крошечной группой испуганных беженцев. ..... ", ни в более поздних слоях, к тому же (Ш.Занд.ККИЕН) "... на территории от Иордана до Средиземного моря в период максимального экономического расцвета страны (в VI веке н.э., в эпоху византийского владычества) могло прокормиться не более миллиона жителей". Если же признать, что 'евреев' было всего несколько тысяч, то придется и вовсе отринуть расхожие представления о Библии, часто заменяющие собой саму Библию, и заново критически переосмысливать великую Летопись.

     Solution of the biblical demographic questions gives as the keys for understanding of other ancient biblical mysteries. If there were several million refugees, the version of the Exodus from present Egypt to present Palestine, becomes quite absurd, because the area is too small and sparse, there is no any archaeological confirmations, in fact, no less than a million people would be perished in 42 years of traveling and wars in the 'wilderness', and they didn't find the remains of the biblical Jews in the ground, nor in very ancient layers of pseudo-biblical (TC) era:

(BibleUnearthed) "...., not even a single sherd left by a tiny fleeing band of frightened refugees." nor in the later layers, besides (Sh.Sand.theIJP) " ... on the basis of the wheat-growing capacity of the country between the sea and the Jordan river—that at its most flourishing, during the Byzantine period in the sixth century CE, it could have sustained no more than one million inhabitants."
If we admit that 'the Jews' were just a few thousand, we need altogether reject common views on the Bible, often replacing the Bible itself, and to rethink critically the great Chronicle again and again.

     Учудненность чисел Библии для честного исследователя должна быть очевидна, даже у выдающегося тель-авивского (Израиль) историка, профессора, Шломо Занда (Ш.Занд.ККИЕН) "... создается ощущение, что в числах, приводимых древними историками, всегда следует опускать один ноль ...". Понятно, что преувеличения - 'корректировки' были сделаны для приведения количеств к обычным для их эпох представлениям о должной масштабности библейских событий, для поддержания авторитета книжки. И сегодня, при опросе, из вариантов количества 'евреев' в Исходе от 2500 до 25 млн., обыватели, по своим представлениям о грандиозности (ведь сегодня на планете живет > 7 милиардов человек), предпочитают выбирать максимальное из предлагаемых чисел - 25 млн., при том, что это число очевидно несуразно, и больше учудненного в 1000 раз числа в Библии еще на порядок!

     The exaggeration of the biblical ammounts should be obvious for honest researchers, even the outstanding Tel Aviv's (Israel) historian, Professor Shlomo Sand says that (Sh.Sand.theIJP) "... the figures used by ancient historians always seem to call for the subtraction of a zero ... ". It is clear, that the exaggerations (the miraclizings), as if 'adjustments', were made to coerce up the usual amounts to their eras's meanings about proper scales of biblical developments, to lift up the authority of the book. The ordinary people choose the maximum of the proposed amounts of 'Jews' of Exodus from 2 500 to 25 000 000 in todays pollings, according to their meanings of grandiosity (in fact, today on the planet lives > 7 milliard people), though 25 million is obviously awkward number, and bigger than already exaggerated in 1 000 times number in the Bible, the another order of magnitude yet!

    Благо, что Библия*** обширна и имеет информационную избыточность для самовосстановления: много текста, чисел и относительных дат, именные списки и общие переписи, соотношения возрастных фракций, генеалогические древа, различный контекст событий и т.д. ... нужно только, быть с ней очень почтительным и внимательным, и лишь 'помочь' Великой Летописи сформулировать ясно ответы на наши вопросы.

     Fortunately, the Bible*** is voluminous, and even has some information redundancy for self-healing: a lot of text, numbers and relative dates, name lists and the general census, the ratio of the fractions of age, genealogical trees, different contexts of events, etc. ... We need to be only very respectful and attentive with Bible, and just to 'help' to the Great Chronicle articulate the answers to our questions clearly.

    Возрастные фракции, учтенные в Библии, позволяют восстановить количества остальных фракций и общее количество народа, по сходству с типовыми соотношениями обществ с традиционным типом воспроизводства - ОТТВ. По умолчанию используются соотношения сводной усредненной возрастной пирамиды архаичных ОТТВ (см. прил. № 2, лист "В.П."), вплоть до середины XX века, все еще очень близкой к древним пропорциям, в особых случаях используются данные отдельных стран, с указанием эпохи.

    The age fraction, recorded in the Bible, allow us to restore amounts of the other fractions and total number of the people, according to the similarity with typical ratios of societies with a traditional type of reproduction - STTR. The ratios of the summary average age pyramid of archaic STTR (see. appendix. #2, the sheet "V.P."), still very similar to the ancient proportions until the middle of the XX century, is used by default. The data of individual countries used in special cases with hinting of Its era.

    600 000 вышедших из библейского 'Египта' мужчин - 'евреев', в возрасте от 20 лет, соответствуют ~ 2 500 000 ... 3 800 000 всего народа.   В связи с возможной поэтапностью учуднения цифр в Библии, к примеру в 100, а затем в 10 раз, шрифты соответствующих цифровых разрядов, кое-где, представлены в малом и меньшем размерах, для улучшения восприятия количеств в контексте различных версий.

    The amount of 600 000 men, 'the Jews' came out of biblical 'Egypt', of the age from 20 y.o. and older, corresponds to ~ 2 500 000 ... 3 800 000 ... of all the people. Due to possibility of step-by-step miraclizing of amounts in the Bible, for example, to 100 and then to 10 times, the typefaces of corresponding digit position, here and there, are shown in the small and smaller sizes to improve the perception of amounts in their context of different versions.

      Известен гипотетический пример: если одной бактерии обеспечить наилучшие условия размножения, то со временем удвоения популяции 20 мин, за 36 часов Земля должна покрыться слоем её потомства в 30 см, а еще через 2 часа в 2 метра. Этого не наблюдается из-за сдерживающих факторов: недостатка питания, гибели, внутренней саморегуляции размножения ('традиций' у человека) и т.д.  Люди размножаются намного медленнее микробов, с периодом удвоения популяции в среднем > 17 лет. Из десятков, вселившихся в 'Египет', при отсутствии сдерживающих факторов, за библейские, якобы, 400-430 лет, ко времени Исхода, могло бы наплодиться до 3 миллиардов человек. Дополнительные сведения позволяют сузить теоретический диапазон до реалистического - несколького тысяч, а разучудненные поголовные библейские переписи дают окончательную цифру для некоторых возрастных фракций мужчин с точностью до человека.

    Known the hypothetical example: that if one bacterium to provide the best conditions for reproduction, then with the population doubling time of 20 minutes, in 36 hours the Earth should cover a layer of her progeny in 30 cm, and in another 2 hours, to 2 meters. It is not actualy observed because of the natural constraints: lack of nutrition, mortality, internal self-regulation of reproduction ('traditions' for humans), etc. The people reproduce much slower than microbes, with of population doubling time on average more than 17 years. From the dozens dwelled in 'Egypt', with the absence of constraints, for the biblical supposedly 400-430 years period, up to the time of the Exodus, could have produced up to 3 billion. The additional information allows us to narrow the theoretical range to the realistic - few thousand, and unmiraclized biblical person-by-person census clarify the final figure for some of age men factions with the one person accuracy.

    Начнем с поименного списка вселившихся в 'Египет' израильтян, определим время их пребывания в 'Египте', возможный рост популяции за это время, учтем: питание; традиции; смертность; случаи массовой гибели; другие прямые и косвенные данные, и придем к заключению: каков порядок количеств применим к числам переписей 'евреев' в Исходе.

    Let us begin with the list of names of Israelites dwelled in 'Egypt', define their habitation in 'Egypt', the possible growth of population over this time, take into account: nutrition; traditions; mortality; cases of mass deaths; other direct and indirect data and come to a conclusion, what is the order of amounts applicable to census figures 'Jews' of Exodus.


* Начиная от эпохи библейского Исхода я использую для племени израильтян название народа 'евреи', хотя 'земля евреев' существовала и до Израиля (быт40:15)
** В этом кратком сообщении я многое опустил, черновик с более полным материалом можно найти на сайте автора (см. Источники)
*** К понятию "Библия" здесь я отношу и другие источники по библейским временам: Коран, летописи, различные апокрифы и т.д.

* Starting from the era of the biblical Exodus, I use the name of the tribe of the people of Israel 'Jews', although 'the land of the Jews' existed before Israel (gen40:15)
** In this brief article, I dropped a lot, the draft of more complete material can be found on the author's website (see. Sources)

*** On the concept of "Bible" here I include to and other sources of biblical times: the Koran, chronicles the various apocrypha, etc.



 




The number of Israelis in Egypt in the beginning.

к содержанию     В Библии приводится поименный список рода патриарха Иакова (Израиля) при переселении в 'Египет': родившиеся, умершие (быт46:12), переселившиеся, и итог: быт46:26 "Всех душ, пришедших с Иаковом в Египет, которые произошли из чресл его, кроме жен сынов Иаковлевых, всего шестьдесят шесть душ. быт46:27 Сынов Иосифа, которые родились у него в Египте, две души. Всех душ дома Иаковлева, перешедших в Египет, семьдесят." Однако, 70-66 = 4 упомянутых жены, мало для многоженца Иакова, его переселившихся женатых 11-ти сыновей и 3-х внуков!

     The Bible contains a list of the names of all kingsfolk of the patriarch Jacob (Israel) at the moving to Egypt: Births, dead (gen46:12), relocated. (KJV) gen46:26 "All the souls that came with Jacob into Egypt, which came out of his loins, besides Jacob's sons' wives, all the souls were threescore and six; gen46:27 And the sons of Joseph, which were born him in Egypt, were two souls: all the souls of the house of Jacob, which came into Egypt, were threescore and ten." But 70-66 = 4 mentioned wife is not enough for polygamist Jacob and his migrated married 11 sons and 3 grandchildren!

Таблица рода патриарха Иакова (Израиля) на момент переселения в Египет (составлено по (RST) с учетом (BofJubilee) и др.)
The table of genus of the patriarch Jacob (Israel) at the resettlement to Egypt (compiled from (RST), responding to (BofJubilee), and others.)
1g. 1 Israel (Israel )
3 gen46:15 the children of Leah - 33 gen46:23-25
the children of

Bilhah - 7
gen46:18
the children of

Zilpah - 16
gen46:22
the children of

Rachel - 14
2g. 7
+
6
#1 Reuben + 1 #2 Simeon +1 #3 Levi +1 #4 Judah +the daughter of Shuah (4) +Tamar #9 Issachar +1 #10 Shimron (1) +1 #11 Dinah (1) 2
+

2
#5 Dan +1 #6 Naphtali +1 4
+
2
#7 Gad +1 #8 Asher +1 2
+
1
#13 Benjamin +1 #12 Joseph
3g. 23
+
1
Hanoch, Phallu, Hezron, Carmi Jemuel, Jamin, Ohad, Jachin, Zohar, Shaul (the son of a Canaanitish woman)

Gershon, Kohath, Merari; Jochebed**

from Shuah: Er, Onan**, Shelah, from Tamar: Pharez +1, Zerah Tola, Phuvah, Job, Shimron Sered, Elon, Jahleel   5 Hushim (2) Jahzeel, Guni, Jezer, Shillem,
'Iv (3).
12
+
1
Ziphion, Haggi, Shuni, Ezbon, Eri, Arodi, Areli Asher, Ishuah, Isui, Isui +1, Serah (Sara) 3
+
1
Belah +1, Becher, Ashbel, Ноха, Рафа* Manasseh , Ephraim
4g. 2
     

Pharez : Hezron , Hamul ;

            2
  Beriah: Heber, Malchiel 7 Belah: Gera, Naaman, Ehi, Rosh, Muppim, Huppim, Huppim Manasseh :
66 32 5 7 4 6 5 4 1 7 2 5 16 8 8 11 11 -
80. 39 6 8 5 8 6 5 1 9 3 6 19 9 10 13 13  

* - there is some uncertainty with the children of Benjamin , at the resettlement to Egypt mentioned only three sons (in bold), and in быт46:21 "And the sons of Benjamin were Belah, and Becher, and Ashbel, Gera, and Naaman, Ehi, and Rosh, Muppim, and Huppim, and Ard. " (the others linked to Belah), lately mentioned more two, in the birth's order: 3ц8:1 "Вениамин родил Белу, первенца своего, второго Ашбела, третьего Ахрая, 3ц8:2 четвертого Ноху и пятого Рафу." Отсюда я заключаю, что Ноха и Рафа были рождены уже в Египте (в таблице даны курсивом).
** -
by the red and italics type marked those who didn't enter in Egypt, died before Egypt or was borned in Egypt.
*** -
by the green type marked women, and by green digits marked nonnative relatives.
(1) - Shimron and Dinah are double (twins?) in accordance with (BofJubilee).
(2) - It seems that the children of Dan were too young and didn't survive the jorney, (BofJubilee) "And the sons of Dan were Hushim, and Samon, and Asudi. and 'Ijaka, and Salomon-six. And they died the year in which they entered into Egypt, and there was left to Dan Hushim alone."
(3) - (BofJubilee) "And these are the names of the sons of Naphtali Jahziel, and Guni and Jezer, and Shallum, and 'Iv. And 'Iv, who was born after the years of famine, died in Egypt." (mentioned 5!)
(BofJubilee) "These are his children and his children's children, in all seventy, but five died in Egypt before Joseph, and had no children. And in the land of Canaan two sons of Judah died, Er and Onan, and they had no children, and the children of Israel buried those who perished, and they were reckoned among the seventy Gentile nations."
(4) - gen38:12 "And in process of time the daughter of Shuah Judah's wife died; ... ."

the initial amount of the Israelites in 'Egypt' *** (BofJubilee) (RSB) (LXX) ***
Jacob's blood kingsfolk, came into 'Egypt', wrote by digits 66 66 65
Jacob's blood kingsfolk, came into 'Egypt', wrote by words 66 - 65
Jacob's tribe, came into 'Egypt', wrote by digits 70 75 70
Jacob's tribe, came into 'Egypt', wrote by words 85 - 80
all the Israelites came in 'Egypt', counted from the text of the Bible 89   85
all Israelis (+ from Joseph) counted from the text + alleged girls and women 158   163
(BofJubilee) "... buried those who perished, and they were reckoned among the seventy ... ."

      Многие исследователи, в качестве стартового числа израильтян, напрямую используют в типовых демографических расчетах цифру из библий 70 (RST) или 75 (LXX), не учитывая подразумевающихся дочерей и жен, не понимая, что племя Иакова - общество, не нормализованное для типовых расчетов. Не учитывается также неизбежная ускоренная динамика нормализации и роста общества Иакова в Египте.

     Many researchers use the figures from the bibles directly: 70 (RST) or 75 (LXX) as the starting number of Israelis in Egypt for their typical demographic calculations, without taking into account implied daughters and wives, without realizing that the descendants of Jacob is not normalized society for typical calculations. They tak not into account an imminent acceleration of the dynamics of growth and the normalization of the congregation of Jacob in Egypt.

     Если посчитать вселившихся в 'Египет' прямо из текста Библии, по именам, учитывая подразумевающихся матерей и жен, то получим не менее (RST) 89 чел., а если прибавить, неупомянутых девочек и женщин, то ~160 чел. (см. прил. XLS №1, л. "начало"). По соотношению полов у человека, от первичного (рождений) М:Ж=~106:100 до возможного третичного (живущих) 2:1...1:2 число переселенцев - 'евреев', с учетом их традиций, могло составлять 130... 270 чел.


    If we calculate the came in Egypt directly from the text of the Bible, by the names, considering implied mothers and wives, we get not less than (RST) 89 persons, and if we add, unmentioned girls and women, then ~ 160 persons (see. appendix XLS №1, page "beginning"). The primary ratio of the sexes in humans (births) is M: F = 106 ~ 100 to a possible tertiary (the living) 2:1 ... 1:2. So the number of migrations - 'Jews', in accordance with their traditions, would be 130. .. 270 people.

Примерная возрастная пирамида израильтян, при вселении в Египет (vasnas, 2014)
'нетрадиционность' возрастной
пирамиды общества израильтян
до 'Египта'


'not traditional character' of an age pyramid
of society of Israelis before 'Egypt'

     Как видно из примерной возрастной пирамиды, репродуктивная способность общества переселенцев мала из-за недостатка молодых женщин. Понятно, почему после переселения под опеку могущественного Иосифа, парни разбогатевшего и обретшего почет рода, должны были бы пережениться, ... возрастная пирамида симметрично выправляется и следует 'демографический взрыв'. Возраст мужчин в пределах фертильности играет меньшую роль в размножении, чем для родящих женщин, поэтому важно само соотношение М:Ж переселенцев.

     As we can seen from the age pyramid, the reproductive ability of the society of immigrants is low because of the lack of young women. It is understandable why after resettlement under the care of the powerful Joseph, lads of the gained honor and rich tribe, would have to marry off ... and the age pyramid should be straightened symmetrically and the 'population explosion' must be follows. The ages of men within terms of fertility play a lesser role in reproduction than for fertile women, so the relation of M:F of immigrants itself is more important.

    В списке рода Иакова на 71 рождение мальчиков пришлось 2 рождения девочек (RST), по (BofJubilee) 76:2, обычное же соотношение рождений полов М:Ж у человека ~106:100. Традиция умерщвлять собственных новорожденных девочек и ассимилировать окружающие племена через иноплеменных девушек, видимо, сохранилась у израильтян и в 'Египте', т.к. фараон озабочен только умерщвлением рождающихся мальчиков, (исх1:15-16), что ему не удается (исх1:17-20). Изначально малочисленный, израильский народ не только не растворился среди 'египтян', но сохранил свой язык* и обычаи, начал преумножаться и достигать опасного для 'египтян' числа с началом возможности частых внутриплеменных браков. Избавление от новорожденных девочек в ~1.5...3 раза, в общем, ускоряет рост популяции в условиях угрозы её ассимиляции, т.к. устраняет противозачаточный эффект грудного вскармливания ненужных девочек, Если бы девочек воспитывали, то, будучи малочисленными, израильтяне, избегая близкородственных браков, должны были бы отдавать их на преумножение 'египетскому' населению. Это было 'невыгодно' тем, что девочки уносили с собой 'душу' племени (таинства, язык, привязанность) и приданное, это открывало пути для растворения израильской самобытности 'египтянами'.

     The list of the tribe of Jacob (Israel) says about 71 boys's birthday for two of girls (RST), according to (BofJubilee) 76:2. But the usual  ratio of births sexes in humans M: F = ~ 106: 100. The Israelis tradition to kill their own newborn girls and assimilate the surrounding nations through outside women is evidently remains in 'Egypt' too, because Pharaoh is concerned only with killing newborn boys (ex1:15-16), that he fails to (ex1:17-20). Initially outnumbered, the people of Israel not only dissolved among the 'Egyptians', but to preserve their language and traditions *, began to multiply and reach the dangerous number for 'Egyptians', with the beginning of possibility of frequent intra marriages. Getting rid of baby girls in ~ 1.5 ... 3 times (saving 2-3 years of breastfeeding newborn girls for mothers), in generaly, accelerates the growth of the population under the threat of its assimilation, as removes contraceptive effect of breastfeeding of the unnecessary baby girls. If the girls would be raised, then, because of being of small numbers, Israelis would have to give them to the multiplication of 'Egyptian' population, to avoid closely related marriages. It was 'unprofitable' that girl carried off a 'soul' of the tribe (sacraments - secrets, language, goods) and gives, it opens the way for the dissolution of the Israelites identity by 'Egyptians'.

    Можно предполагать, что общество израильтян нормализовалось по соотношению возрастных категорий к ТТВ весьма быстро, не дольше 1-2 поколений, но еще долго должно было сохранять стратегию 'умервщления новорожденных девочек', пока не преумножилось настолько, что появилась возможность частых внутриплеменных браков, когда и мог начаться быстрый чистоплеменной рост популяции 'евреев'.
    Несмотря на благоприятные условия, позволяющие воспроизводиться с максимальной быстротой, традиция ассимиляции своего окружения должна была, в итоге, несколько тормозить рост популяции, т.к. израильтяне не смешивались с 'египтянами' окончательно. Смешанные пары израильских женщин и 'египтян', все же, принимались в народ , (лев24:10, 1пар4:18).

      Can be assumed that the society of Israel was normalized by the ratio of ages groups to the traditional type of reproduction (TTR) quite fast, not more than in one generation for, but for a long time was keeping the strategy 'the killing new-born girls' until multiply enough to possibility of frequent intra-marriages, and when could began a rapid purebred population growth of the 'Jews'.
     But in spite of the favorable conditions, allowing to reproduce as quickly as possible, the tradition of assimilating the environment, in the end, had a little inhibit the growth of their population, as they do not mix completely with the 'Egyptians'. Mixed Doubles Israeli girls and 'Egyptian' men at the time of the Exodus, nevertheless, taken to the Israely nation, (lev24:10, 1chron4:18).


        Обычаи природы.
The customs of nature.


к содержанию    Попробуем реконструировать хронологию семьи Иакова. Для этого учтем крайние сроки фертильности и другие обычаи природы для укладки библейского повествования в хронологическую шкалу - таблицу:

     Let's try to reconstruct the chronology of Jacob's tribe, with taking into account the deadlines of fertility and the others customs of nature for laying up the biblical narrative in the chronological scale - the table:

- Соотношение рождений мальчиков и девочек ~106:100, редко больше 107 и меньше 104. Каждая новорожденная девочка отнимает у матери до ~ 9 месяцев на вынашивание и от нескольких месяцев до нескольких лет на послеродовое восстановление. Иногда точно неизвестно в какой последовательности рождались девочки и мальчики, поэтому они вставлены в общую хронологическую таблицу (см. прил. № 2, лист "Иаков.КЮ") исходя из обстоятельств или просто попеременно. Редко, но девочек оставляли в семье, видимо, когда они начинали рождаться подряд или на исходе детородной способности родителей;

- The ratio of births of boys/girls is the fifty-fifty approximately, but the progeny of Jacob has ratio (RST) 32 boys per 1 girl, that says that the Israelites got rid of baby girls. The boys became warriors and protect the tribe, they are assimilating the best of surround gene pool, but the girls are temptation to attack, they need to be given up for merriage. Each newborn girl takes to ~ 9 months gestation frim her mother and from several months to several years postpartum recovery. What order born girls and boys is unknown, so they are inserted into the general chronological table (see. App. № 3, sheet "Jacob.KJ") depending on the circumstances or just alternatively. But rarely the girls were to allowed to live, probably when girls began to be born consecutive or at the end of childbearing ability of parents;

- The ratio of births of boys and girls ~ 106:100, rarely greater 107 and less 104. Every newborn girl takes till ~ 9 months gestation and from several months to several years postpartum recovery from her mother. Sometimes it is not known exactly in what sequence in Bible born girls and boys, so they are inserted in the general chronological table (see. App. № 3, sheet "Jacob.KJ") based on the circumstances or simply alternately. Rarely, but the girls were to allowed to live, apparently, when they began to be born consecutive or at the end of childbearing ability of parents;

Соотношение смертности в первый год ко всей смертности до 30 лет. Германия, Франция, Италия 19-21 века
Из графика видно, что смертность до года составляет около половины
смертности до 30 лет. Смертность до 1 мес. составляет ~60%
от смертности до года.

The graph shows that the mortality rate to one year is about half of
the mortality from 0 up to 30 years. Mortality up to 1 month. is ~ 60%
mortality to a year.

- Выявленная детская смертность это отодвинутое на период вынашивания и послеродового восстановление время в хронологии деторождений. Для второй половины 18 века, когда детская смертность в Европе уже снизилась, она все еще составляла в первый год жизни от 165 ‰ в Англии до 334 ‰ в Москве, до 15 лет доживала ~ половина детей, (Bacci.DHofE). На момент переселения в 'Египет', у израильтян на 72 живущих потомков Иакова умерло только (RST) двое, (BofJubilee) семеро, т.е. 36 ... 103 ‰, что в несколько раз ниже, чем в средневековой Европе. Это можно отнести на счет, умолчания неонатальной и детской смертности, обособленности израильтян от очагов болезней (они были изгоями после резни в Сихеме) и здорового образа жизни, особенно длительного, не менее года, а лучше > 1-2 лет, грудного вскармливания.

- The detected infant mortality is pushing spaces for the period of gestation or postpartum recovery time in chronology table of births. For the second half of the 18th century, when infant mortality has decreased in Europe, it still was from 165 ‰ in England to 334 ‰ in Moscow (to 15 years was living out ~ half of the children), during the first year of life (Bachchi.DIE). At the time of resettlement in 'Egypt', the Israelis 72 living descendants of Jacob died only (SP) two, (KnYubileev) seven, ie 36 ... 103 ‰, which is several times lower than in medieval Europe. This can be attributed to, silence neonatal and infant mortality, separateness the Israelites from the the centers of of diseases (they were outcasts after the massacre in Shechem) and a healthy lifestyle, especially long-term, not less than one year, or better> 1-2 years breastfeeding.

Обсуждение на форуме   Какую величину неонатальной смертности учитывать в расчетах? ответить ->
Обсуждение на форуме   What value of neonatal mortality must to be taken into account in the calculations? To answer ->

График - возраст наступления менархе у женщин. Исторические данные 1830-2010 гг.
возраст наступления менархе. Источник (HRP.v77#3p137)

- ВОЗ рекомендует кормить ребенка только грудью не менее первых 6 месяцев жизни и с прикормом до 2 лет и более (ВАЗ55 A55/15, пункт 10). Грудное вскармливание задерживает способность женщины к следующему зачатию, от полугода до 2-3 лет, и используется до сих пор, как естественное противозачаточное средство - 'лактационная аменорея'. При отсутствии грудного вскармливания способность к зачатию может восстановиться уже через 6-8 недель после родов.
     В древности по (Лопухин) комм. на быт21:8 "Кормление младенцев грудью на древнем Востоке продолжалось очень долго, доходя, по свидетельству блаженного Иеронима, до пяти лет и обычно продолжаясь не менее трех, как это можно видеть из различных мест Священного Писания (1 Цар. 1:22; 2 Мак. 7:27)", (RSO) мак7:27 "..: сын! сжалься надо мною, которая девять месяцев носила тебя во чреве, три года питала тебя молоком, вскормила и вырастила и воспитала тебя.". (Коран) Сура (Корова) 2:233 "А родительницы кормят своих детей полных два года; ..."; (Коран) Сура (Пески) 46:14(15) "... и вынашивание его и отлучение - тридцать месяцев ...", т.е. крмление 30-9=21 месяц=1.9 года.
     По разудревненной на 2 юбилея дате (КнЮбилеев) Исаака вскармливали грудью, не 100 лет: "И она родила ему сына в третий месяц, в средине месяца, как сказал Бог Аврааму. В праздник начатков жатвы родился Исаак, ... ... И в первый год пятой седмины этого юбилея Исаак был отнят от груди ... ", а 2 года, что обычно.

-    WHO recommends, that infants should be exclusively breastfed1 for the first six months of life and up to 2 years or more with complementary feeding (WHA55 A55/15, paragraph 10). Breastfeeding delays the woman's ability to conceive, from six months to 2-3 years, and is still used today as a natural contraceptive - 'lactation amenorrhea. "The ability to conceive can be restored within 6-8 weeks after birth in the absence of breastfeeding.
     In ancient times, by (Lopuhin) comm. on Gen21:8 "Feeding babies breastfeed lasted very long in the ancient East, approaching, according to the testimony of St. Jerome, up to five years and usually lasting no less than three, as can be seen from various places of Scripture (1 Sam. 1:22; 2 Mack. 7:27),(my translation)"
     By unmiraclizing of 2 anniversary (49*2=98 years) Isaac breastfed, not 100 years (BofJubilee): "And she bare a son in the third month, and in the middle of the month, at the time of which the Lord had spoken to Abraham, on 14 the festival of the first fruits of the harvest, Isaac was born. ... ... And in the first year of the fifth week Isaac was weaned in this jubilee, ... ", but 2 years only, that is usually in nature. Sex was allowed after 80 days, "But in the case of a female child she shall remain in her uncleanness two weeks of days, according to the first two weeks, and sixty-six days 12 in the blood of her purification, and they will be in all eighty days.'" About half of the women experience pain during sexual intercourse in the first six months after childbirth. Repeated pregnancy is recommended for at least 1 year after childbirth;

Возможность по возрастам : менархе, стадия развития груди b2, тестикулярный объем яичек >3 ml. Современные данные.
Возраст первого вступления в брак. Тоскана. 1350-1800 гг
возраст первого брака в Тоскане (Bacci.DHofE)
age of first marriage in Tuscany (Bacci.DHofE)

- Способность к деторождению у женщин начинается с первым менструальным кровотечением - менархе, см. график 'b' и наступает сегодня у большинства в 12-13 лет (в среднем; с разбросом от 9-11 до 15-17 лет). Средний репродуктивный возраст женщины, принятый в демографии, 15-49 лет. По (Хрон1680) в 'Египте' девочки у 'евреев' в 11-12 летнем возрасте "... бяху зело плодовиты, и около лета от рождения ~аi, или ~вi, к рождению оугодны были.". На графике 'a' отмечено начала роста груди у девочек в современное время;

- Fertility in women begins with the first menstrual bleeding - menarche, see fig. 'A' and now comes the most in the 12-13 years (mean age, with a range of 9-11 to 15-17 years). Average reproductive age women, adopted in demography, 15-49. By (Chron1680) the 'Jews's girls "... were very prolific, and at the age of about 11 or 12 years old childbearing were acceptable to." in 'Egypt'. The chart 'a' presents the beginning of girls's breast growth in modern times;;

- Mальчики способны оплодотворять обычно уже с 13 -лет, но полностью половозрелыми становятся к 14-16 годам. На графике (слева) 'с' - 'probabillity of TV >3 ml', указана вероятность увеличения тестикулярного объема яичек > 3 ml. Исходя из хронологии потомства патриарха Иуды по (RST), (BofJubilee) и др. версий библии, мальчики были способны оплодотворять с 9-10 лет, (см. прил №1 XLS, лист "Иаков.КЮ");

- Boys able to fertilize since 13 y.o. usually, but fully matured become at 14-16 y.o. The 'c' is the 'probabillity of TV> 3 ml' in the left graph, contains the likelihood of increased testicular volume> 3 ml. Proceeding from chronology of the progeny of the patriarch Judah, by (RST), (BofJubilee) and others versions of the Bible, the boys were able to fertilize from 9-10 y.o. (see. Appendix №1 XLS, sheet "Jacob.BofJ");


- Средний возраст начала возможности деторождения у девочек (см. график "возраст наступления менархе") и возраст мужской фертильности, с началом эры технического прогресса и увеличением продуктового достатка, имеет тенденцию к уменьшению. Израильтяне, временами, испытывали продуктовый недостаток до 'Египта', но в 'Египте' не испытывали не только недостатка в питании и территориях, но и были активизировано к размножению, как переселенцы в чужеродной среде. Возраст вступления в брак для мальчиков мог опуститься до минимального физиологического 12-13 лет. У младшего Вениамина, любимого сына Иакова, при переселении в 'Египет' больше детей, чем у кого-либо из братьев, т.к. он стал любимым сыном, после 'смерти' Иосифа. Продлившееся холостяцтво остальных сыновей объясняется тем, что после резни в Сихеме, устроенной Симеоном и Левием, израильтяне стали изгоями в Ханаане (быт34:30) и вынуждены были скитаться (быт47:9). Левий и Симеон захватили живые трофеи - девочек и женщин Сихема, и могли жениться раньше братьев. Этим можно было бы объяснить опережение размножения левитов от остальных братьев на время 1-го поколения, ведь левиты должны были успеть расплодиться так, чтобы их хватило на искупление собой всех израилевых первенцев мужского пола. Для приведения чисел к соответствию обычному среднему природному соотношению ~6-7 детей на среднестатистическую 'еврейскую' семью, необходимо разучуднить количество левитов не в 1000 (3328603/2 мужского населения к 22300), а только в 100 раз (3328/2  : 223). Однако, у Левия при переселении в 'Египет' указано всего 3-е детей, а у Симеона 6, против, например, 7-ых у Гада!

- The average age of the beginning of possibility of a child-bearing among girls (see. Graph of the "age of menarche") and age of male fertility, with the beginning of the era of technological progress and the increasing wealth of the food tends to decrease. Israelites experienced a lack of food before 'Egypt' from time to time, but not experienced a lack of food and territory, more were activated to reproduce, as immigrants in an alien environment in 'Egypt'. Age of marriage for boys could go down to the minimum physiological age 12-13 y.o. The younger Benjamin, the beloved son of Jacob, has more children than any of his brothers at resettlement to 'Egypt', as he became the beloved son, after Joseph's 'death'. Lasted bacheloring of other sons speaks that after slaughter in Shechem, arranged by Simeon and Levi, the Israelites have become outcasts in the land of Canaan (Gen34:30) and were forced to wander (Gen47:9). Levi and Simeon captured alive trophies - girls and women of Shechem, and could marry before brothers. This could explain ahead of the time of one generation of the Levites multiplication from the rest brothers, because the Levites had time to breed so that they have enough for a redemption themselves of all the firstborn males of Israel. To bring the numbers to relevant customary average natural ratio ~ 7.6 children on average statistical 'Jewish' family must unmiraclize number of Levites by not 1000 times (3328603/2 male population to 22300), but in 100 times only (3328/2: 223). However, Levi resettlement in 'Egypt' have specified 3 children in all, and Simeon 6 against, for example, the seventh have Gad!

Прим.: данные о возрасте в период полового созревания у здоровых девочек и мальчиков, собранных в районе Копенгагена в два периода: 1991-1993 и 2006-2008. Вероятность достижения молочной стадии B2 (или более) оценивается путем визуального осмотра и молочной пальпации (а), менархе по статус-кво (да / нет) метод (б), и достижение объема яичек выше 3 мл с использованием измерителя Прадера в (с) в соответствии с хронологическим возрастом. Тонкие черные линии - исходные данные.. Источник (HRP.v77#3p137)

- (БСЭ) "Многоплодие ... встречается относительно редко: двойня — одна на 80 родов, тройня — на 80^2 (6.400), четверня — на 80^3 (512.000), пятерня — на 80^4 (40.960.000) родов;". Почти все рождения переселенцев, для каждой матери описаны, как одноплодные, следовательно при расположении их в хронологическом порядке нужно учитывать послеродовые восстановительные периоды;

- (BSE) Multiple pregnancy ... is relatively rare: twins - one for 80 births, triplets - 80 ^ 2 (6.400), quadruple - 80 ^ 3 (512.000), bunch of fives -1 for 80 ^ 4 (40.960.000) births. Almost all of the births of immigrants, for every mother described as a singleton, so when placing them in chronological order must be taking in account the postpartum recovery;


-   Продолжительность жизни ветхозаветных израильтян оценивается в неудивительные и сегодня 70, в редких случаях, 80 лет (2сам19:32, пс90(89):10). Во второй переписи (1-ый год Исхода) по (Флавий.ИД) верхний предел возраста учета воинов 50 лет, а в третьей переписи (42 год И.) снят, что может говорить о низкой продолжительности жизни в скитаниях. Спустя ~40-41 год, чис26:64, "в числе их не было ни одного человека из (603550 + восст. число левитов > 154440) исчисленных ... в пустыне Синайской" старше 20-ти лет, осталось якобы только трое (чис26:64-65): Моисей (умерший за месяц до вступления в Палестину), Иисус Навин, Халев Иефонниин ... (чис14:22-24, чис14:29-30, чис26:51, чис1:45-46, вт34:1-5 , нав14:6-10) Следовательно (возраст 20 лет + через 41 год = 61) мало кто доживал до 60 лет, Моисею же не могло быть 80 лет в начале Исхода.

- The lifetime of the Old Testament Israelites estimated in 70 years, no wonder today, in rare cases, 80 years (2Sam19:32, Ps90(89):10 ). By (Flavius.JA) upper age limit of taking into account the soldiers is 50 years in the 2-d census (the 1-st year of the Exodus), and this limit is removed in the third census (42 year of the Exodus), that may indicate the low life expectancy in wandering. After ~ 40-41 year Num26:64, "But among these (603550 + restored # of of Levites >154440) there was not a man of them whom Moses and Aaron the priest numbered, when they numbered the children of Israel in the wilderness of Sinai." of older than 20, allegedly left only three (Num26:64-65), Moses* (who died a month before the entry into Palestine), Joshua the son of Nun, Caleb, Jephunneh ... (Num14:22-24, Num14:29-30, Num26:51, Num1:45-46 , Deut34:1-5, Josh14:6-10) Hence (the age: 20 + 41 = 61) the very few people survived up to 60 years, Moses could not have been 80 years old at the beginning of the Exodus.


* (Chron1680) mother gave him a name Melkhilem.



Хронологическая таблица семьи патриарха Иакова (Израиля)
The chronological table of the family of patriarch Jacob (Israel)

к содержанию     Исходя из природных обычаев, по (RST) была составлена хронологическая таблица большой семьи патриарха Иакова, затем откорректированная по (BofJubilee), где приведены относительные даты рождений всех персон (пришлось только сделать небольшие правки, уравнять год рождения двойни Завулон - Дина и т.д.).

     Based on the natural customs, from (RST) data was compiled the chronological table of the large family of patriarch Jacob, and then corrected by (BofJubilee), which gives the relative dates of birth of all persons (we had to make small edits only: to equalize the year of birth of twins Zebulon - Dinah, etc. .).

      Конечно, Библия - быль, не раз искаженная руками учуднителей, например, по (RST) Иаков якобы 130 лет странствует, прежде чем осесть в 'Египте', (быт47:9), патриарх Исаак по (BofJubilee) был отнят от груди якобы в 100 лет. Если убрать явные приписки в 100 лет и 2 юбилея по 49 лет = 98 лет, получим, что Иаков 30 лет странствовал после, устроенной его сыновьями, бойни в Сихеме, что согласуется с остальным текстом Библии, а Исаака отняли от груди в 100-98=2 годика, что обычно во все времена. Напомню, что после бойни в Сихеме израильтяне стали вне закона - изгоями в Ханаане, и начали скитаться.

      Of course, the Bible is a true story, but distorted by hands of the miracle-makers not once. For example, (RST) the patriarch Jacob wandering supposedly 130 years before settling in 'Egypt' (Gen47:9), the patriarch Isaac was weaned allegedly in 100 y.o. by (BofJubilee), If you remove the explicit doctorings of 100 years and 2 anniversaries of 49 years = 98 years, we find that Jacob was traveling 30 years only, after the massacre in Shechem, arranged by his sons, which is consistent with the rest of the Bible's text, and Isaac was weaned at 100-98 = 2 y.o., which is usually at all times. I remind you, that Israelis have become an outlaw - outcasts in the land of Canaan, and began to wander after the massacre in Shechem.


     Еще пример, в (BofJubilee) патриархи женятся к старости , что скорее всего говорит не об особой библейской традиции, а о том, что детей могли 'посвящать' друг другу в младенчестве, (BofJubilee) "И в четвертый год её взял он сыну своему Исааку жену по имени Ревекка, ...", вступали в брачные отношения могли рано, в 13-15 лет. Позднему редактору, воспитанному на более 'строгих' традициях, ничего не оставалось, как 'исправить опечатки' накруткой брачного возраста патриархов на 1-2 юбилея. Патриарх Иаков и его брат Исав женились в обычный срок ~14 лет ±1...2 года, что в Библии учуднено в 40 лет (см. 'в срок -> в сорок'), а из контекста следует - сразу по возмужанию, т.е. в 13-15 лет. В старо-русском языке 14 в 40 легко учуднить немного исказив написание 'четыренадесят' → 'четыре десят'. Ко всем необычным числам и срокам в Библии сначала следует относиться подозрительно, а в некоторых случаях, как к 'обычным необычностям' - исключениям встречающимся у людей.

     Another example, in (BofJubilee) patriarchs married to old age, that most likely says not about special bible tradition, but that they could 'devote' children each other in infancyy, (BofJubilee) "And in the fourth year thereof he took a wife for his son Isaac and her name was Rebecca...", entered into early marriage could in 13-15 y.o. To the late editor who has been brought up on more 'strict' traditions, remained nothing, as 'to correct typographical errors' wrappig up marriageable age of the patriarchs by 1-2 anniversary. The patriarch Jacob and his brother Esau married in usual term of ~ 14 ± 1 to 2 years ... that miraclized by 40 years in the Bible (see. 'In time -> forty'), but from a context follows - from manhood, i.e. in 13-15 y.o. In Old Russian language '14' easily change to '40' slightly distorting 'четыренадесят' → 'четыре десят'. All unusual numbers and terms of the Bible should be treated with suspicion at first, and in some cases, as a 'usual unusuals' - exceptions occurs in humans.

Хронология семьи Иакова, восстановленная из (BofJubilee)

    Хронология семьи Иакова восстановленная из (RSB) и (BofJubilee). Имена сыновей Зелфы в (BofJubilee) cпутаны c другими, имя Завулона в повторе. Завулон и Дина близнецы. Возраст Иакова взят с вычетом 1 юбилея (49 лет). Возраст сыновей Иакова округлен до года. Для соблюдения баланса рождений полов 'вставлены' девочки, не подлежащие вскармливанию грудью или умервщленные сразу после рождения. Полная таблица в прил №1 XLS, лист "Иаков.КЮ")

     Chronology of Jacob's family recovered from (RSB) and (BofJubilee). Names of the sons of Zilpah mixed with others in (BofJubilee), name of Zebulon in repetition. Zebulon and Dinah twins. Age of Jacob taken with a deduction of 1 anniversary (49 years). Age of Jacob's sons is rounded to one year. The girls who are not subject to feeding by a breast or killed right after the birth 'are inserted' to meet the balance of births sexes. A complete table situted in Appendix №1 XLS, sheet "Jacob.BofJ")

Обсуждение на форуме   Как Шела и его сын Фарес, внук Иуды, могли зачать детей в возрасте 8-9 лет, не 'помог' ли им отец? Не были ли Ир и Онан, дети Иуды, гомосексуалистами? Убил ли Иуда их и жену, ради молодухи Фамарь? ответить ->

Обсуждение на форуме   How Shelah and his son Pharez, grandson of Judah, could conceive children under the age 8-9, whether the father 'has helped' them? Were Er and Onan, the children of Judah, homosexuals? Whether Judas has killed them and the wife, for the sake of young Tamar? to answer->


 


      Нормализованное количество израильтян при вселении в 'Египет'.
The normalised number of Israelis at installation in 'Egypt'.

Возрастная пирамида израильтян при переселении в Египет и В.П. обществ с традиционным типом воспроизводства
по прил. № 1, лист "Иаков.КЮ"
according to appendix #1, sheet "Jacob.BofJ"

к содержанию    По полной хронологической таблице переселенцев (см. прил. №1, л. "Иаков.КЮ"), была составлена примерная возрастная пирамида, из которой видно, что при дополнении половозрелых мужчин молодыми женщинами - нормализации соотношения полов, у израильтян появляется большой репродуктивный потенциал.

к содержанию    According to the full chronological table of immigrants (see appendix #1, sheet "Jacob.BofJ"), has been made an approximate the age pyramid which shows, that at addition of sexually mature men with young women - the normalisation of the sex ratio, Israelites appear a high reproductive potential.

     В первые же 'египетские' годы нормализация полового баланса общества израильтян, могла способствовать резкому увеличению их популяции. В зависимости от числа новых иноплеменных жен и их репродуктивной активности, с некоторыми особенностями* начинается, такой бурный рост, что всего через четверть века, 2 коротких поколения, фараон озабочен уничтожением 'еврейских' младенцев-мальчиков (исх1:15-16, исх1:17-20). Видимо, к этому времени у 'евреев' еще не были возможны частые внутриплеменные браки.

In the first 'Egyptian' years the normalization of sexual balance of society of Israelites could promote a sharp increase in their population. Depending on the number of new foreign wives and their reproductive activity, with some features * begins an explosive growth, that forced Pharaoh to be anxious about killing the 'Jewish' baby-boys (Ex1:15-16, Ex1:17-20), just after a quarter of a century - 2 short generation. Apparently, the Jews had not yet been possible frequent intra marriages at this time.

     В случае массового набора новых жен и наложниц, 'стартовое' число израильтян трудно определить однозначно, т.к. неизвестно, как бурно шло создание новых семей, сколько родящих женщин в них было и т.п. Однако, с некоторой обоснованностью можно предполагать, что общество израильтян в первые же годы в 'Египте' достигло количества в диапазоне от ~130 до 200 и больше человек, и в дальнейшем рост популяции стремился к традиционнму типу воспроизводства.

     It's difficult to determine the 'starting' number of Israelites uniquely, because of mass recruiting of new wives and concubines, since it's not known how rapidly went the creation of new families, how many bearing women were in them, etc. However, with some justification can be assumed, that society of Israelites has reached quantity in a range from ~130 to ~ 200 and more people in the first years in 'Egypt', and further growth of the population tends to the traditional type of reproduction.

     Число ~ 130 = ~ 90 + ~ 30 + ~ 10, получается сложением ~90, явно и косвенно упомянутых при переселении персон (см. 1-ая перепись), с количеством потенциальных женихов ~ 30, и в последующие несколько лет еще подросших ~10, что легко посчитать на возрастной пирамиде переселенцев.

     The number 130 ~ = ~ + 90 ~ + 30 ~ 10 ~ 90 obtained by adding the clearly and indirectly mentioned the persons at the resettlement (see The 1-st census), with the number of potential eligible bachelors ~ 30, and in the next few years, more ~ 10 of the grown ones, that's easy to count up from the age pyramid of immigrants

     Если допустить, что часть новорожденных девочек до и в 'Египте' оставлялась 'евреями' в живых + до 2-х жен на холостяка, ведь, новопереселённые израильтяне не знали никакого недостатка в 'Египте', и могли иметь столько жен и наложниц, сколько могли прокормить - в те времена еще нет никаких ограничений на этот счет, то получим ~90 + ~ 40 * 2 жен + ~40 девочек = ~ 210 человек. Т.к. фараон не озабочен уничтожением девочек, то, скорее всего, их выдавали замуж на сторону - 'египтянам', поэтому эту сумму следует несколько поубавить ~ 170 .. 180. Однако смешанные браки принимались 'евреями' (лев24:10, 1пар4:18), и я осмелюсь предложить минимальную верхнюю границу 'стартового числа' израильтян в первые 'египетские' годы ~200 человек.

If to assume that the part of newborn girls before and in the 'Egypt' was left by 'Jews' alive + up to 2 wives for each bachelor's, because, the new resettled Israelites did not know any lack in the 'Egypt' and could have as many wives and concubines, as able to feed - in those days there are no restrictions on this matter, so we get ~ 90 + ~ 40 * 2 wives + ~ 40 girls = 210 people. Because Pharaoh is not anxious about kiling the girls, it most likely, they were married off to the outside - to 'Egyptians', so this sum should be diminish somewhat to ~ 170 .. 180. However, intermarriages were accepted by 'Jewish' (Lev24:10, 1Cron4:18), and I dare to suggest a minimum upper limit of 'the starting number' of the Israelites in the early 'Egyptian' years ~ 200 persons.

    Вначале израильтяне не были стеснены в 'Египте' ни землями, ни питанием. Возможно, у них даже ослабла традиция умерщвлять новорожденных девочек. Стойкий рост популяции по ТТВ продолжался вплоть до Исхода, фараон не смог его удержать. Чтобы оценить возможный рост популяции и сопоставить получившееся количество народа со 2-й переписью (через ~ 1 год после Исхода у Синая) необходимо установить сколько поколений он продолжался.

     In the beginning Israelites were not constrained in 'Egypt' neither earth nor nutrition. Perhaps, their tradition to kill newborn girls even has weakened. Resistant population growth on TTR lasted until the Exodus, Pharaoh could not hold it. To estimate possible growth of the population and to compare turned-out number of people with the 2nd census (in ~ 1 year after the Exodus at Sinai), it's necessary to establish for how many generations it have been proceeded.


* Традиции израильтян, обстоятельства жизни на чужбине и т.д.

* Traditions of Israelis, the circumstances of life in a strange land, etc.




Сколько поколений или лет евреи прожили в 'Египте'?
How many generations or years Jews have lived in 'Egypt'?

к содержанию    В Библии прямо говорится, что израильтяне оседло прожили в 'Египте' 400 или 430 лет (быт15:13,16, исх12:40), однако, в (LXX) и (ЦС) этот период неопределенно разделен между пребыванием в Ханаане (Палестине) и пребыванием в 'Египте', (ЦС) исх12:40 "Обитания же сынов израилевых, иже обиташа в земли египетстей и в земли ханаани сии и отцы их, лет четыреста тридесять."; по (Флавий.ИД) ровно напополам, по 215 лет : "..., четыреста тридцать лет спустя после прихода праотца нашего Аврама в Хананею и двести пятнадцать лет после переселения Иакова в Египет. ..." ; в примечаниях к (Wycliffe) этот период неопределенно разделен на 3, причем Ханаан и Палестина упомянуты отдельно: Ex12:40 "..[Note: iiij. hundrid and xxx. yeer, rekenynge tho yeris in whiche they dwelliden as pilgryms in the loond of Canaan, and of Egipt, and of Filisteys.];"; по (КнЮбилеев) Аврам приходит-'вселяется' в Палестину несколько раз, в последний раз за 401 год до Исхода* (по неразучудненным датам).
     Совпадение значащих разрядов наиболее распространеной учудненной цифры '430' и разучудненной ~ цифры '43' года, длительностей пребывания 'евреев' в 'Египте', "четыре десят три" -> "четыре ста три десят", в зависимости от языка и системы счисления, может подсказать механизм удревнения этих дат.

к содержанию    The Bible explicitly states that Israelites have lived in 'Egypt' 400 or 430 years (Gen15:13,16, Ex12:40), but, in (LXX) and (CSL) , this period of uncertainty separated between staying in Canaan (Palestine) and staying in 'Egypt' (CLS) Ex12:40 "... εν γη αιγυπτω και εν γη χανααν ετη τετρακοσια τριακοντα (... and have been living in the land of Egypt and in the land of Canaan four hundred and thirty years.)" , according to (Flavius.JA) exactly in half by 215 years: " ... ; four hundred and thirty years after our forefather Abraham came into Canaan, but two hundred and fifteen years only after Jacob removed into Egypt."; in the notes to (Wycliffe) this period is uncertanly divided into 3 , and Canaan and Palestine are mentioned separately: Ex12: 40 ".. [Note: iiij. hundrid and xxx. yeer, rekenynge tho yeris in whiche they dwelliden as pilgryms in the loond of Canaan, and of Egipt, and of Filisteys. ];"; by (BofJubilee) Abram dwelled in Palestine several times, and at the last time in 401 year before the Exodus* (by ancientized-miracleized dates). The coincidence of significant digits of most common ancientized number '430' and unmiraclized ~ '43' number, of duration of staying the 'Jews' in' Egypt ',"четыре десят три" -> "четыре ста три десят" = "four-tenths of three"->" four hundred and three tenths" etc., depending on the language and the system of notation may suggest a mechanism ancientizing these dates by changing of the text.

      Прямые цифры 400-430 лет, как бы гипнотизируют, хотя противоречат контексту Библии, ведь, например, тут же говорится, что в 4-м роде 'евреи' вернутся в 'Палестину'. Мать и отец Моисея, Иохаведа и Амрам, родились в один год, вскоре после переселения** в 'Египет', поэтому Моисей относится ко 2-му и 3-му поколениям переселенцев одновременно, 2-му по матери, 3-му по отцу, т.к. его отец женился на своей тетке Иохаведе, матери Моисея. Соответственно, его дети будут относиться к 3-му и 4-му поколениям одновременно и т.д. Сводить всех вселившихся в 'Египет' к одному 1-му поколению, не приходится, 'наложение' поколений в браках делает бессмысленным однозначного приведение поколений к определенным эпохам, и хотя в контексте определенно говорится об исчислении поколений от родоначальников, (КнЮбилеев)  "И в четвертом роде оно (твое семя) возвратится сюда, ...", нужно признать, что такая точность 'до поколения' весьма условна и можно говорить лишь о порядке величин - 'несколько поколений', вероятно, в диапазоне 3...4-х - 5...6-ти поколений, что вполне достаточно для нашей задачи разудревнения пресловутого периода 430 лет в, согласующиеся с Библией, ~43 года в 'Египте', например:

      Direct digits 400-430 years, as if hypnotise, though contradict to the rest of the Bible's text, for example, then also says, that in the 4th generation the 'Jews' will return to 'Palestine'. Mother and father of Moses Jochebed and Amram were born in the same year, shortly after resettlement** in 'Egypt', Moses belongs to the 2nd and 3rd generation at the same time, the 2nd by mother, 3rd by father, because his father married his aunt Jochebed, Moses' mother. Thus his children will be the 3rd and 4th generations at the same time, etc. To turn all migrated to the one 1st generation is not necessary, the 'overlaying' of the generations in marriages makes no sense to bring up the generations into certain epochs, and within the context speaks of generations calculited from the forefathers, for example, from Abraham (BofJubilee) "But in the fourth generation they shall return hither; ...". It must be admitted that such accuracy 'to a generation' is rather relative and can only talk about the order of magnitude of 'generations', probably in teh range of 3...4 - 5...6 generations, that is quite enough for our disancientizing task of the notorious period of 430 years to the concordant with the Bible ~ 43 years in the 'Egypt', for example:

Левий (брат Иосифа) вошел в 'Египет' и дожил, мол, до 130 лет (исх6:16);
1-ое от вселившихся, 2-ое от Левия, его сын Кааф, (исх6:16, исх6:18); 2-ое и 2-ое, мать Моисея Иохаведа;
1-ое от родившихся в 'Египте' и 3-ое от Левия, его внук Амрам, ( исх6:18, исх6:20);
2-4 пок. - Моисей (исх6:20) - 2-ое от родившихся в 'Египте', 4-е от Левия;
3-5 пок., его сыновья Гирсон и Илиезер (1пар23:15) вошли в 'Палестину', от Исаака (Израиля) 6-ое, от Авраама 7-ое.

Levi (brother of Joseph) entered into 'Egypt' and lived, as said, till 130 y.o. (Ex6:16);
1st from the entered, 2-nd from Levi, his son Kohath, (Ex6:16, Ex6:18); 2nd and 2nd Moses' mother Jochebed;
1st from born in the 'Egypt' and 3 th from Levi, his grandson Amram, (Ex6:18, Ex6:20);
2-4 gen. - Moses (Ex6:20) - 2-nd from the born in the 'Egypt', 4th from Levi;
3-5 gen., his sons, Gershom and Eliezer (1Chron23:15) entered in 'Palestine', from Isaac (Israel) 6th, from Abraham 7th.

Или:
1 пок., Зара, сын Иуды, вселился в 'Египет' (быт46:12);
2 пок., Завдий (в некоторых местах он пропущен, но нав7:18);
3 пок., Зимри (он же Харми, нав7:18);
4 пок., Ахар (Ахан) навел беду на израильтян, взяв трофеи (1пар2:7 , нав7:1).

or:
1 gen. Zerah, the son of Judah, entered into the 'Egypt' (Gen46:12);
2 gen., Zabdi (in some places his is omitted, but Josh7:18);
3 gen., Carmi (aka Carmi, Josh7:18);
4 gen., Achan (Achar) brought trouble on Israel, taking trophies (1Chron2:7, Josh7:1).

Или:
1 пок., внук Иуды Есром был в первом поколении 'евреев', вошедших в 'Египет', (быт46:12);
2 пок., от Есрома был Арам, (чис1:1-5,7);
3 пок., от него Аминадав, (чис1:1-5,7);
4 пок., от него Наассон (руфь4:19-20), нач.колена Иудина в пустыне (чис1:1-5,7, чис2:3, чис7:11-12, чис10:14);
5 пок., сыну Наассона Салмону не было 20-ти лет во время 1-ой переписи, он вошел в 'Палестину' и женился на блуднице Рахав (мф1:5, руфь4:20 , 1пар2:10-11). См. хронотаблицу :

or:
1 gen., grandson of Judah Hezron was in the 1st generation of 'Jews' entered into 'Egypt' (Gen46:12);
2 gen., from Hezron was Ram (Num1:1-5,7);
3 gen., from him Amminadab, (Num1:1-5,7);
4 gen., from him Nahshon (Ruth4:19-20), the chief of Judah's tribe in the wilderness (Num1:1-5,7, Num2:3, Num7:11-12, Num10:14);
5 gen., the son of Nahshon, Salmon wasn't 20 y.o. yet at the time of the 1st census, he entered into the 'Palestine' and married the harlot Rachab (Mt1:5, Ruth4:20, 1Chron2:10-11). See. the chrono-table:

Оffspring of Judah from entering into the 'Egypt' untill the Exodus
     Описанные шесть поколений потомков Иуды укладываются в ~43 года пребывания в 'Египте', при условии зачатия мальчиками прародителями следующих поколений в 10-11 летнем возрасте, на самых ранних сроках своей фертильности, что удивительно сегодня, но возможно.

     The described six generations of Judah's descendants stacked in the period of ~ 43 years staying in 'Egypt', with condition of conceiving of the next generation by boys-progenitors at their age 10-11 y.o., i.e. at the very early stages of fertility, which is surprising today, but possible.

Или:
1 пок. переселенцев, Ашбел (сын Вениамина), при Исходе ему от 36 до 60 лет;
2 пок., Билган (1пар7:10 );
3 пок., Егуд;
4. пок. - 1пар8:6 "И вот сыновья Егуда, которые были главами родов, живших в Геве и переселенных в Манахаф:

и т.д., т.п.

or:
1 gen. of the immigrants, Ashbel (son of Benjamin), at Exodus from 36 to 60 y.o;
2 gen., Bilhan (1Chron7:10);
3 gen., Ehud;
4. gen. - 1Chron8:6 "And these are the sons of Ehud: these are the heads of the fathers of the inhabitants of Geba, and they removed them to Manahath:"

etc.

     В год Исхода по учудненной версии (СП) исх7:7 "Моисей был восьмидесяти, а Аарон восьмидесяти трех лет, когда стали говорить они к фараону", соответственно умерли они якобы ~ в 120 лет, что невероятно... Напомню, что на некоторых языках весьма легко учуднить 18 в 80, например, на славянском, 'восемь на десят' -> 'восемь десят'. По разучудненным датам (КнЮбилеев) '49ю.2с.7д.'-'48ю.7с.3г.'*** и (Флавий.ИД) Моисею не 80 лет при начале Исхода, а 18 лет, что хорошо согласуется с контекстом и укладывается в 43-х летнее пребывание 'евреев' в 'Египте', см. хронотаблицу:

     In the year of the Exodus by miraclized edition the (KJV) Ex7:7 "And Moses was fourscore years old, and Aaron fourscore and three years old, when they spake unto Pharaoh." correspondingly they died allegedly ~ 120 years, which is incredible ... I remind you that in some languages very easy to miraclize 18 into 80, for example, in Slavonic 'восемь на десят' -> 'восемь десят'. By unacientized dates of (BofJubilee) '49j.2s.7y.'-'48j.7s.3y.'*** and (Flavius.JA) Moses was 18 y.o., but not 80 y.o. at the beginning of the Exodus, but , which pretty good agrees to context and fit into the period of 43 years staying the 'Jews' in 'Egypt', see chrono-table:

Moses was of age 18 at the beggining of Exodus (~43 years, but not 400 or 430 of beeing in Egypt)

     По (Апокр.Апок) его родители одногодки "..., ибо в один день родились он и дочь моя.", в исх6:20 "Амрам взял Иохаведу, тетку свою, себе в жену, и она родила ему Аарона и Моисея. А лет жизни Амрама было сто тридцать семь."  Если убрать очевидную приписку в 100 лет, то Амрам 'умирает' в возрасте 37 лет, в год бегства из 'Египта' Моисея, убившего 'египтянина' , скорее всего, ответив жизнью за преступление сына (исх2:15). Более в библиях он не упоминается. Иохаведа, мать Моисея, по восстановленной дате (КнЮбилеев) родилась, к 50-летию Левия, '46д.3с.7г.' - '44ю.3с.6г.1м.1д.' = 49.9 лет. Если она родила Мариам в 17-18 лет, то у неё еще было 2-3 года на послеродовое восстановление к зачатию Аарона. Еще через три года рождается Моисей (исх7:7). В это время Мариам могло быть от 5 до 10 лет, что хорошо согласуется с возрастом описанном в библиях : исх2:8 "Дочь фараонова сказала ей: сходи. Девица пошла и призвала мать младенца.", (ЦС) "... Шедши же отроковица, призва матерь отрочате.", т.е. уже не ребенок, но еще и не девушка. Напомню, что Дину, сестру Иосифа, изнасиловали в Сихеме по датам (КнЮбилеев) и по моему расчету в 9-ти летнем возрасте, а по описанию (КнЮбилеев) в 12 лет, "И она была маленькая девушка двенадцати лет.", по (Хрон1680) в 15 лет. По разучудненной дате (КнЮбилеев) отец привел Моисея в 3 летнем возрасте = '48ю.7с.6г.' - '48ю.4с.6г.1м.', "..., он привел тебя в царский дворец,…", для забав дочери фараона Аменофе (имя из Хрон1680).

      By (Apocr.Apocal) his parents peers "... because one day he was born, and my daughter.(my translation)" In Ex6:20 "And Amram took him Jochebed his father's sister to wife; and she bare him Aaron and Moses: and the years of the life of Amram were an hundred and thirty and seven years." If we remove obvious post added 100 years, Amram 'dies' at age of 37 y.o., in the year of Moses escaping, after have killed one 'Egyptian', most likely, paying his own life for the son's crime (Ex2:15). He is not mentioned in the Bible since that. Jochebed, Moses' mother was born on the 50th anniversary of Levi '46j.3s.7y.' - '44j.3s.6y.1m.1d.' = 49.9 years by restored dates of (BofJubilee). If she gave birth to Miriam at the age 17-18 y.o., then there ware still 2-3 years more for postpartum recovery to conceive Aaron. Moses is born three years later (Ex7:7). At this time, Mariam could be from 5 to 10 y.o., which agrees with the age described in bibles: Ex2:8 "And Pharaoh's daughter said to her, Go. And the maid went and called the child's mother." (AB) "... young woman ...", (BBE) "... the girl ...", (Darby) "... damsel ...", i.e. no longer a child, but still not a woman. Let me remind you, that the Dinah, the sister of Joseph, was raped by dates of (BofJubilee) and my calculations in 9 y.o. in Shechem, and as described in (BofJubilee) in 12 y.o., "... and she was a little girl, a child of twelve years.", by (Chron1680) in 15 y.o. By restored dates of (BofJubilee) the father brought Moses 3 y.o. = '48j.7s.6y.' - '48j.4s.6y.1m.' in the palace, for the fun of Pharaoh's daughter Amenofa (the name is from Chron1680).

     Возмужав, т.е. годам к 12-15, Моисей убивает 'египтянина' и сбегает от мести из 'Египта' в Мадиамскую землю, где женится (исх2:21). Через неопределенное время, исх2:23 "Спустя долгое время, умер царь Египетский." (исх2:15, исх4:19). В (Хрон1680) писано, что охлаждение к евреям началось при фараоне Хевроне. Скорее всего, после смерти 'еврейских' авторитетов и радикализации 'евреев', из-за начавшейся между ними распри. Новый фараон Аменофъ подстрекает повитух убивать новорожденных 'еврейских' мальчиков и царствует недолго, предположительно 3 года. Затем Моисей может вернуться в 'Египет', не сколько для спасения от 'рабства' (исх3:9), сколько уже от 'казней египетских'.

     After growing up, ie by the age of 12-15, Moses kills 'Egyptian' and runs away from the vengeance from the 'Egypt' into the Midian land, where married (Ex2:21). Through indefinite period Ex2:23 "And it came to pass in process of time, that the king of Egypt died: ..." (Ex2:15, Ex4:19). (Chron1680) says that the cooling between the 'Jews' and 'Egyptians' began at pharaoh's Hebron epoch. Most likely, after the death of 'Jewish' authorities, and radicalization of the 'Jews' because of a division among them. The new pharaoh Amenof instigates midwives to kill newborns' Jewish' boys and reigns not for long, presumably 3 years. Then Moses may return to the 'Egypt', not so much for the salvation of 'slavery' (Ex3:9), but already from the started 'plagues egyptian'.

     По (Хрон1680) Моисей: живет у фараона; в изгнании; правит своим народом - одинаковые периоды в '' = 40 лет, а по восстановленной хронологии, соответственно : 14 лет, 4 года и ~40 лет. (Хрон1680) восхищается, что "Моисей хотя ~м летъ в дому фараоновом поживе, ... : посемъ четыредесятолетенъ, знамение настоящаго свобождения, и первоначалие обучения воинския крепости издаде, егда убил египтянина", т.е. в 14 лет показал пример самостоятельности и воинской выучки. Для того, чтобы исказить 14 в 40 достаточно убрать две буквы "четыренадесятолетенъ" -> "четыредесятолетенъ".

     By (Хрон1680) Moses lives in sight of Pharaoh, have been in exile and rules his people the same periods in '~ m' = 40 years, but on the restored chronology, correspondingly: 14 , 4 and 40 years. (Хрон1680) admires that although Moses have being lived only ~m=40 years in the Pharaoh's house, "...: being forty years old, has shown real independence and military fortress when killed the Egyptian (my translation)", ie the age 14 y.o. In order to distort 14 to 40 enough just to remove the two letters in original : "четыренадесятолетенъ" -> "четыредесятолетенъ".

     По условной 'возрастной пирамиде' поименного списка левитов, которая более отражает активных персонажей Исхода в самый активный его период, чем возраст персон, поколение Моисея самое многочисленное, и по соотношениям возрастных фракций пирамиды ОТТВ относится к самой молодой дееспособной возрастной фракции.
     Слова (Острог) исх13:18 "... пятогоже колена изыдоша ..." могут говорить о количестве исшедших колен 5. При наименьшем репродуктивном возрасте 13-17 лет, можно предполагать следующую возрастную градацию поколений беженцев: 1-ое поколение - младенцы и дети ~0-12 лет; 2-ое подростки ~ 13-16 лет; 3-е зрелые - 26-33 года; 4-ое - 39-66 лет; 5-ое, самое малочисленное, старики ~52-72 года.

     According to the conditional 'age pyramid' of the list of names of the Levites, which reflects more active personages of the Exodus in Its most active period, than ages of persons, the generation of Moses is most numerous, and the relations of the age fractions of the pyramid STTR refers to the youngest age of more capable fraction. The words (OstRih) Ex13: 18 "... the 5 knees came out..." can talk about the number of the generations came forth 5. At the lowest reproductive age 13-17 y.o., we can assume the following age gradation generations of refugees: the 1-st generation - babies & children ~ 0-12 y.o.; 2-d - teens ~ 13-16 y.o.; 3rd - mature - 26-33 y.o.; 4th - 39-66 y.o.; 5-th, the smallest, ~ 52-72 y.o.

     За пару десятилетий до Исхода, ко времени начала угнетения и приказа убивать младенцев-мальчиков, исх1:6 "И умер Иосиф и все братья его и весь род их;", что вовсе не означает, что умерли и потомки сыновей Иосифа, как это можно понять из немного извращенного текста более новой редакции Библии. В старых текстах (Острог) исх1:6 "Умре же Иосиф, и вся братия его, и весь род оный", т.е. "род тот" - поколение Иосифа и его братьев, чётче в (CzeCEP) исх1:6 "... i celé to pokolení. (и целое то поколение)". Поколение же Моисея ~2...3-е вышло из 'Египта' с сыновьями, ~3...4-м поколением, но не вошло в Палестину (чис14:22-24, чис14:29-30), в нее вошло ~4...5-е поколение и его потомки. 'Двойственность' поколений получается тем, что они могли смешиваться в браках, а 'размытость и наслоение' из-за разновременности рождения детей. Из потомков тех, кто вошел в 'Египет' по возрасту могли остаться в живых ~ 39 мужчин, из явно упомянутых при вселении, они младше 60-ти лет в год Исхода, по '43-летней хронологии' (см. прил. №1, л. "Иаков.КЮ").

   Before a couple decades till the Exodus, by the time the order of oppression and killing newborn boys, Ex1:6 "And Joseph died, and all his brethren, and all that generation.", that does not mean that died and the descendants of the sons of Joseph, as it can be understanding from the little perverted texts of newer version of the Bible. In old texts wrote (Wycliffe) Ex1:6 "...; and whanne he was deed, and alle hise brithren, and al his kynrede,", ie "his generation" - the generation of Joseph and his brothers, clearer in (CzeCEP) Ex1:6 "... i celé to pokolení. (and that whole generation)." Moses's generation ~ 2 ... 3 rd came out of 'Egypt' with sons = ~ 3...4 th generations, but not came into 'Palestine' (Num14:22-24, Num14:29-30), the ~ 4 ... 5th generation and they descendants have entered. The 'duality' of generations turns out because the generations could be mixed in marriages and the 'blurring and overlaying' because of the time difference of children delivery. Of the descendants of those who entered the 'Egypt', by the age, could stay alive ~ 39 men, from clearly mentioned at the installation, they are younger than 60 y.o. in the year of the Exodus, by the '43 -year history (see. Appendix. #1, page "Jacob.BofJ").

Ефрем и его дети

     В то время, когда Моисей ведет переговоры с фараоном, внуки Иакова (Израиля) - 'начальники поколений' еще живы (исх6:14-25, нав14:1, нав19:51, нав21:1). Жив Ефрем, сын Иосифа, 'начальник колена' собственного имени. Девять его сыновей, которым в начале Исхода могло быть от 32-34 лет, гибнут, как мародеры (нав11:22), в 'палестинской' Гефе (1пар7:20-24). На этот счет у библеистов даже возникла теория "Исхода до Исхода". Его сын Берия рождается после этих событий (1пар7:23), а дочь Шеера даже строит в 'Палестине' город (1пар7:24). Получается, что из 14 его сыновей, осталось 5 + дочь, а через год от Исхода в колене Ефремовом насчитали якобы 40500 взрослых мужчин. Скорее всего их было ~ 40, если учесть, что это приплод от 1-2 поколений (см. например, 8600 двоюродных родственников Моисея).

    Из сравнения (LXX), (СП) и (Самар.П) видно, как на патриархах можно 'накрутить' по 100 лет древности, например : быт5:3, быт5:6, быт5:9, быт5:12, быт5:15 , быт5:18 , быт5:21 , быт5:25 , быт5:28-29 , быт5:32 ... В (КнЮбилеев) другая система летоисчисления, в которой удобнее 'накручивать' юбилеями по 49 лет, многие патриархи женятся якобы в очень пожилом возрасте.

Name of patriarchs Age birth of her son :
Hebrew*  (Самар.П) (LXX*)
Adam
Seth
Enos
Cainan
Mahaliel
Jared
Enoch
Methusalem
Lamech

130
105
90
70
65
162
65
187
182
130
105
90
70
65
62
65
67
53
230
205
190
170
165
162
165
167
188
* The Hebrew tradition

    From comparison of (LXX), (KJV) and (Samaritan.5) can be seen, as can be 'twisted' by 100 years of antiquity on each patriarch, for example: Gen5:3, Gen5:6, Gen5:9, Gen5:12, Gen5:15, Gen5:18, Gen5:21, Gen5:25, Gen5:28-29, Gen5:32 ... The (BofJubilee) has another system of chronology in which convenient to 'twist' anniversaries by 49 years, and many of the patriarchs allegedly are married in old age, 50-60 years.

     Каким образом 4-3 поколения пребывания в 'Египте' 'накрутили' в 400-430 лет, и, что такое 3-4 поколения в жизни израильтян? Чтобы гарантированно и как можно быстрее получить работников и защитников 'евреи', по возможности, женили мальчиков с началом фертильности в 12...14-летнем возрасте. Это нижняя поколенческая граница. 3-4 поколения по 12-14 лет дает 36-56 лет, в среднем 45 лет. Может быть израильтяне пробыли в 'Египте' ~3.5 поколения, т.е. ~ 43 года? Именно такую продолжительность 'египетского' рабства дают восстановленные даты апокрифа (КнЮбилеев): Исход '49ю.2с.3г.1м.15д.' минус '48ю.3с.2г.4м.1д.' вселение в 'Египет'****= 42.8 года = ~43 года. В таком случае, '43'+'0'='430'.

     How 4-3 generations 'clocked' in 400-430 years, and what such 3-4 generations in life of Israelis? They marry boys, if possible,  with the fertility beginning at 12 ... 14 y.o., to make sure as soon as possible to get workers and defenders. This is the lower limit of generation. The 3-4 generations by 12-14 years give 36-56 years, and average 45 years. Perhaps, Israelites stayed in 'Egypt' ~ 3.5 generation for, ie ~ 43 years? That is exactly the duration of the 'Egyptian' slavery from recovered dates of apocrypha (BofJubilee): The Exodus '49j.2s.3y.1m.15d.' minus '48j.3s.2y.4m.1d' immigration into 'Egypt' **** = 42.8 years = ~ 43 years. In such a case , '43'+'0'='430'.



* (КнЮбилеев) "... возвратился Авраам и жил против Хеврона, ... ." = '42ю.1с.1г.'

* (BofJubilee) "And in the first year of the first week in the forty-second jubilee, Abraham returned and dwelt opposite Hebron, that is Kirjath Arba, two weeks of years." = '42j.1s.1y.'

** По (Тихонравов.ПОЛ) т.1, 'Завет двенадцати патриархов', 'Завещание Левия...' Иохаведа родилась на 64 году Левия, но по обычаям природы должно быть раньше, по востановленной дате (КнЮбилеев) Иохаведа родилась к 50-летию Левия или на ~ 4-ом году в 'Египте'.

** By (
TikhonravovM.S.) v.1, 'Testament of the Twelve Patriarchs', 'Testament of Levi ...' Jochebed was born on the 64th of Levi, but according to the customs of nature should be earlier, on restored date (BofJubilee) Jochebed was born to 50 anniversary of Levi or on ~ fourth year in 'Egypt'.

*** (КнЮбилеев) "… , и ты родился ..., когда были дни преследования сынов Израиля." '49ю.2с.7д.'-'48ю.7с.3г.'

*** (BofJubilee) "..., and thou wast born ...; this was the time of tribulation on the children of Israel.", '48j.7s.3y.'

**** (
КнЮбилеев)
"And Israel went into the country of Egypt, into the land of Goshen, on the new moon of the fourth month, in the second year of the third week of the forty-fifth jubilee. " = '45j.3s.2y.4m.1d.'; Returning of Moses to Egypt in the Feast of Tabernacles: "And thou didst return into Egypt in the second week in the second year in the fiftieth jubilee." = '50j.2s.2y.7m.15d.'. He brings the people in Exodus six months later.



 

12 двоюрдных братьев Моисея

    8600 двоюродных родственников Моисея (колено Каафа)

8600 Moses's cousins
(knee Kohath)

к содержанию   По чис3:27-28 у Моисея 8600 кровных родственников от 12-ти двоюродных братьев, (исх6:18-22, 1пар6:16-, 1пар6:22-24, 1пар24:22-23).

к содержанию   By Num3:27-28 Moses has 8600 blood relatives from 12 cousins (brothers) (Ex6:18-22, 1Cron6:16-, 1Cron6:22-24, 1Cron24:22-24).  

    Получается, от Каафы, подростком вошедшим в 'Египет', за якобы 400-430 лет (быт15:13-16, исх12:40), народилось ~ 17200 чел. - столько народа соответствует 8600 мужчин от 1 мес. и старше и 8600 кратному же росту популяции.
     При прямом расчете (см. табл.) , без учета смертности получим, что при максимальном среднем количестве 10 деторождений на семью, такое количество может народиться за 12 поколений или за ~200 лет, если принять за поколение 17 лет.

     It turns out, that Kohath been a teenager entered into the 'Egypt', give births for the ~ 17,200 people, allegedly 400-430 years for (Gen15:13-16, Ex12:40) - such a quantity corresponds to 8600 men from 1 month and older, and 8600 times population growth.
     The direct calculation (see. table below), excluding deaths, shows, that so many people can turn out from 12 generations, or in about 200 years, if we accept a generation = 17 years, with the maximum average quantity of 10 births per family.

Расчет роста популяции рода Каафы
Calculation of population growth kind of Kohath
Gener
ations
births
excluding
mortality
births
inluding
mortality
desce
ndants

years, with
17 years
for a
generation

3 40 ~100 16841 51
4 19 ~60 18205 68
7 7 ~18 18013 119
12 4 ~10 16381 204
(см. прил. №2, лист "род 3-4 пок.")
(see Appendix #2, page "kin 3-4 gen.")

       Но Библия говорит лишь о 3-4 поколениях в 'Египте'. За якобы 400-430 лет пребывания в 'Египте', 4 поколения для всех никак не получаются - невозможно принудить человеческую природу, 'вытягивать' поколения для патриархов, которые якобы женились в старости и жили больше ста лет, а весь остальной народ принудить жениться с началом фертильности в 12-15 лет, чтобы успеть наплодиться к Исходу. Моисею по (СП) исх7:7 якобы > 80 лет, по (КнЮбилеев) 18 лет, что вернее, и у него еще не описано внуков, а у его дядек ~8600*2=17200 потомков (включая женский пол), которые могут народиться не менее чем за 9-10 поколений?!

     But the Bible says about 3-4 generations in 'Egypt' only. The 4 generations can't be implemented to all people, for allegedly 400-430 years in the 'Egypt' - it's impossible to enforce human nature, 'pulling out' generations of patriarchs, who allegedly married in old ages, and had lived more than a hundred years, and to force to marry with the beginning of fertility in 12-15 y.o. the rest of the people to be in time to propagate up to the Exodus time. Moses was > 80 y.o. (Ex7:7) allegedly, and 18 y.o. by (BofJubilee), that's rather, and he has not grandchildren yet as described, but his uncles have ~8600*2=17200 descendants (including women) who could be born at least in 9-10 generations ?!

    Если же число левитов учуднено редакторами в 100 раз и речь идет об исходном количестве 172 , то , без учета смертности, подходящий диапазон 241...1674 потомков (см. прил. №2, лист "род 3-4 пок."), при третичных 6...7 детей в среднем на одну женщину, , т.е. максимум ~12...17 деторождениях, что превышает природный максимальный средний показатель ~ 10 деторождений на женщину. Поэтому меньший порядок в 17 человек, с разучуднением в 1000 раз, более подходящ, но тогда встает вопрос недостатка левитов на порядок, для выкупа ими 'еврейских' первенцев.
     Правильнее производить расчет роста популяции, не теоретически по мифическим гипнотизирующим якобы 400-430 лет в 'Египте', а отталкиваясь от прописанной в Библии поколенческой хронологии, доскональной, иногда погодовой, для главных действующих лиц, на много поколений.

    If the number of the Levites was miraclized in 100 times by editors and talking about the original number 172, then, excluding mortality, the proper range is 241 ... 1674 descendants (see Appendix #2, page "kin 3-4 gen."), with the tertiary 6 or 7 living children on average per woman, i.e. with a maximum ~ 12 ... 17 births, that exceeds the maximum natural average ~ 10 births per woman. So the lower order of 17 people with unmiraclizing in 1000 times is more adequate, but then the question of lack by an order of magnitude of the Levites for the redemption by them all 'Jewish' firstborns arises.
    It's properly to calculate population growth, not theoretically with mythical hypnotizing allegedly 400-430 years in 'Egypt', but proceeding from the generational chronology spelled out in the Bible, thorough, sometimes year by year, for main actors, and for many generations.


     Вина до 3-4 родов, милость избавления тысячам беженцев Исхода.
The guilt to 3-4 generations, and mercy unto thousands of refugees of the Exodus.

к содержанию  Как из 'тысяч человек' изошедших из 'Египта', получили невообразимые 'тысячу поколений'?! исх20:5-6 "..., Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода , ненавидящих Меня, исх20:6 и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.", в более древних библиях: (LXX) ~-270 г. по ТХ "και ποιων ελεος εις χιλιαδας τοις αγαπωσιν (и что милость тысячам тем, кто любит) ...", (Vulgate) ~470 г. по ТХ "et faciens misericordiam in milia his qui diligunt me et custodiunt praecepta mea (и жалею во (множестве | тысяча | 'всех') тех, кто уважает меня и соблюдает указания мои)." Тенденция приписки слова 'поколений' к тысячам прослеживается повсеместно, от старых к новым библиям :

к содержанию  How from the 'thousands' came out from 'Egypt' they got unimaginable a 'thousand generations' ?! (BBE) Ex20:5-6 "...: for I, the Lord your God, am a God who will not give his honour to another; and I will send punishment on the children for the wrongdoing of their fathers, to the third and fourth generation of my haters; Ex20:6 And I will have mercy through a thousand generations on those who have love for me and keep my laws.", in the older bibles: (LXX) ~ 270 A.C. on TX "και ποιων ελεος εις χιλιαδας τοις αγαπωσιν (my translation: and that mercy to thousands of those who love) ...", (Vulgate) ~ 470 A.C. on TX "et faciens misericordiam in milia his qui diligunt me et custodiunt praecepta mea (my translation: and regret in (multitude | a thousand | 'all') those who respect me, and keep my commandments)." The trend of adding the word 'generation' to thousands is traced everywhere, from the old to the new redactions of the Bible:

language preceding bibles, Ex:5-6 posterior bibles, Ex:5-6
Slavic: (Prague)1517-19"...тысящеми любящимимя (thousands that love me)."
(OstRich) 1581 г. "... м~лсть въ ты'сящах лю'бящимъ мя, ..."
(CSL) 1751 исх20:6 "и творяй милость в тысящах любящым мя .."
(RST) 1876 "..., до тысячи родов (generations)..."
English: (Wycliffe) 1395 г. по ТХ "... to `a thousynde, to hem that ..."
(Geneva) 1599 г. "... vnto thousandes to them that loue me, ..."
(KJV) 1769 г."... unto thousands of them that love me, ..."
(BBE) 1950 "... a thousand generations ..."
German: (GerLut1545) "... an vielen Tausenden, (of many thousands), ..."
(GerElb1871) "..., auf Tausende hin (thousands of them), ... ."
(Grünewaldbibel)"... den Tausenden von denen (generations),..."
Czech: (CzeBKR) 1613 г. "... nad tisíci těmi, kteříž mne milují, ..." (CzeCEP) 1985 "... tisícům pokolení (generations) ..."
French: (FreMartin) 1744 г. "..., mille générations (in italic type)..." (FreLSG) 1910 "... mille générations ..."

the same in Ex34:7 etc. ...
     It's interesting, that in (BBE) Ex20:6 " And I will have mercy through a thousand generations ...", but in Ex34:7 "Having mercy on thousands, ..." only.

    Если принять во внимание, что патриарх Иаков (Израиль) обманул отца Исаака, ограбил тестя Лавана, по (ЛСС) убил брата Исава, его сыновья произвели геноцид 'города' Сихема и т.д., а на момент этой заповеди 'Египет' был наказанием, т.к. фараон 'просил' пасти и преумножать его стада, а затем принудил к другим работам, 'Палестина' же казалась избавлением от рабства и 'казней египетских', то эта 'формула' хорошо согласуется с трактовкой древних библий: были в рабстве 3-4 поколения, а милость избавления от этого рабства получили тысячи 'евреев' исшедших из 'Египта'.

    If we take into account that the patriarch Jacob (Israel) had deceived his father Isaac, robbed father in law Laban, on (ICIT) killed his brother Esau, his sons have made genocide on the 'city' Shechem, etc., and at the time of this commandment the 'Egypt' was punishment, because Pharaoh 'asked' to graze and multiply his herds, and then forced them to other work, 'Palestine' seemed as deliverance from slavery and 'plagues', so, then this 'formula' in good agreement with the interpretation of the ancient bibles: they were in slavery 3-4 generations, and mercy of get rid of slavery got thousands of 'Jews' came out of 'Egypt'.

    Примечательно, что говорится определенно о 3-4 поколениях, без 'поколенческой смазанности', неизбежной при быстрой смене десятков поколений у основной массы, быстро плодящихся 'евреев', и, якобы, очень медленной для описанных в Библии патриархов.

     It's noteworthy, that Bible says about 3-4 generations specifically, without the 'generational blur', inevitable in the fast change of tens generations of the main mass of quickly procreating 'Jews', and allegedly very slow for the biblical patriarchs.



Примерная оценка прироста популяции израильтян в 'Египте'.
Rough estimate of the Israelites population growth in 'Egypt'.

к содержанию   Для оценки наибольшей границы размножения израильтян в 'Египте', можно провести аналогии с некоторыми исторически рекордными демографическими взрывами,
к содержанию   To estimate the maximum border of Israelites reproduction in 'Egypt', can be draw analogies with some historical record demographic bulges,

(Bacci.DHofE) "... менее чем за полвека, с 1861 по 1910 г., население промышленных округов (Kreise) Дюссельдорф, Арнсберг, Ахен и Мюнстер увеличилось почти в четыре раза (с 1,5 до 5,8 млн чел.). Прирост тем более удивительный, что он лишь в малой степени подпитывался иммиграцией: справедливее будет связать его со значительным увеличением числа рабочих мест и реальных доходов в период бурного промышленного развития." , (Bacci.DHofE) "... Перепись населения Российской империи 1897 г. фиксирует в Самарской и Саратовской губерниях, где и находились поволжские колонии, около 400 тыс. жителей немецкого происхождения (за вычетом вернувшихся на родину, ассимилировавшихся и пр.). Здесь тоже во всю силу проявился «эффект основателя»: 27 тыс. первоначальных колонистов, прибывших, как уже было сказано, на эти земли в 1762–1764 гг., увеличили свою численность по меньшей мере в 15 раз на протяжении немногим более чем четырех поколений, что свидетельствует о высоком потенциале развития хорошо спланированных поселений, располагающих земельными ресурсами, технически оснащенных и организованных.

Эти два исторических рекорда дают возможность сделать предварительную прикидку верхней границы размножения израильтян в 'Египте', как по длительности периода за <50 лет рост в 4 раза, так и по количеству поколений, за 4 поколения рост в > 15 раз.

These two historical records give the opportunity to preliminary estimates the upper boundary of reproduction Israelis in 'Egypt', as on duration the period for <50 years - 4 times growth, as for the number of generations : 15 times growth for 4 generations.

     В соответствии с этими данными при восстановленном стартовом числе израильтян 130...200 чел. (см. норм. кол-во израильтян), получим, что за ~50 лет популяция израильтян в 'Египте', при 4...15 кратном росте, могла достичь от ~520 ... 800 до ~1950...3000 чел., за 4 поколения. Разучудненные библейские переписи дают общее число 'евреев' Исхода от ~ 2 500 чел., а с 'поправкой Флавия' и учетом неонатальной смертности до ~ 3 800 чел, что хорошо согласуется с обычаями природы.

    In accordance with these data at the restored 'starting number' of Israelites 130...200 people. (see the norm. number of Israelites), we find that in ~ 50 years, the population Israelites in 'Egypt', with 4 ... 15 times growth, could reach from ~ 520 to ~ 800 ... 1950 ... 3000 people., for 4 generations. Unmiraclized bible censuses give the total number of 'Jews' of the Exodus from ~ 2 500 people. And with "the Flavius' amendment", and with taking into account neonatal mortality to ~ 3 800 people, that's in good agreement with the customs of nature.




Библейские переписи.
The biblical censuses.

График количества евреев по коленам в 1-ой и 2-ой переписях

     
к содержанию    Первой переписью израильтян можно считать список рода патриарха Иакова при переселении в 'Египет', (см. начальное количество). Это самая детальная перепись, т.к. она поименная, указаны рожденные, умершие и переселившиеся потомки Иакова. Из описания очередности рождений и природных обычаев, можно высчитать возраст Иакова и его потомков.

     We can consider as the first census of Israelites the list of the kin of patriarch Jacob at resettlement to 'Egypt', (see The initial amount). It's the most detailed census since lists of names, births, deaths, moved descendants of Jacob are specified. It's possible to calculate Jacob's and his descendants ages from the description of sequence of births, taking into accaunt customs of nature.


   В (RST) исх12:37 дана предварительная оценка количества беженцев "И отправились сыны Израилевы из Раамсеса в Сокхоф до шестисот тысяч пеших мужчин, кроме детей;" Кстати, может быть 'пеших' здесь означает просто 'исходящих' ? Но у 'евреев' не могло не быть коней - они пасли скот, да и кони были в 'Египте', 'египтяне' послали за ними в погоню конницу.

In (KJV) Ex12:37 given preliminary estimate of the number of refugees "And the children of Israel journeyed from Rameses to Succoth, about six hundred thousand on foot that were men, beside children." By the way, in Slavs bibles the word "on foot" very close to just "pesah" i.e. "exoding". The "Jews" should have horses - they grazed cattle, and horses were in 'Egypt', 'Egyptians' sent after them the cavalry.

 
  Census # 2   # 3
# tribe (clan) Num1-4   Num26*
1 Reuben° 46500 > 43730
2 Simeon 59300 > 22200
3 Gad° 45650 > 40500
4 Judah°° 74600 < 76500
5 Issachar 54400 < 64300
6 Zebulun 57400 < 60500
7 Ephraim 40500 > 32500
8 Manasseh° 32200 < 52700
9 Benjamin 35400 < 45600
10 Dan 62700 < 64400
11 Asher 41500 < 53400
12 Naphtali 53400 > 45400
13 Levi from 1 month 22300 < 23000
Total (without Leviticus) 603550** > 601730
Total adults 612130  
-
Total counted 625850 < 624730
numbers recovered:
20-50 лет 154440 < 159290
the Levites from 20 y.o. 196110 < 202270
the Levites (чис4:48) 8580*** < 8849
Total from 20 - y.o 799664 < 804000
Total people°°° 3328603 < 3346651
Total people max.°°°° 3744843 < 3765149
* -  не левитов, от 20 лет и выше
**- По (
Flavius.JA) 603 650
*** -  левитов от 30 до 50 лет
° -  остались жить в допалестинских землях (1/2 Манассии)
°° -  чис1-в Иудином (
Prague) -71600 чел.
°°° -  по средним типовым соотн. без учета неонатал. смерт.
°°°° -  с учетом неонатальной смертн. и "поправки Флавия"
- в (Prague) кн.нав (введение) 800 000 чел.
- эти и остальные сыновья Иосифа (быт48:5-6)
- расчитано из типовых соотношений возрастных фракций
чис1 ~ через год после Исхода
чис26 ~ через 42 года после Исхода


к содержанию        Через ~ 1 год после Исхода была проведена вторая поголовная перепись 'евреев', взрослых дееспособных мужчин - основных правообладателей общества, воинов (чис1:1-3) и левитов (чис3:15).
   Через ~42 года от Исхода перед вступлением в 'Палестину' у Иордана была произведена третья поголовная перепись взрослых мужчин, (чис26:4 , чис26:62).

Through ~ 1 year after the Exodus the second complete census of 'Jews', adult capable men - the main owners of society, soldiers (Num1:1-3) and Levites (Num3:15) has been done.
In ~42 years from the Exodus before the entering to the "Palestine" by the river Jordan the third complete census of adult men, (Num26:4, Num26:62) has been made.

   Результаты 2-ой и 3-ей переписей преувеличены в Библии, но если они имели под собой основание, то реконструкция дает количества этих возрастных фракций 'евреев' с точностью до человека - исходные данные, для расчета остальных фракций и популяции в целом.

     The results of the 2nd and 3rd census exaggerated in the Bible, but if they have ground, then the reconstruction gives the number of these age factions of "Jews" up to person - the initial data to calculate the rest factions and population as a whole.

    2-ая перепись (прим.) - 603550* воинов от 20 и выше** (чис1:3) и 8580*** левитов от 30 до 50 лет, всего 612130, была произведена через ~ 1 год от Исхода (чис1:1-3), около горы Синай в земле Мадиамской. Учет производили Моисей, Аарон и главы колен (чис1:4, чис7:2).

     The 2nd census (comm.) - 603550* warriors from 20 y.o. and older ** (Num1:3) and 8580*** Leviticus from 30 y.o. to 50 y.o., altogether 612130, has been made in ~ 1 year after the Exodus (Num1:1-3), near the mountain Sinai in the land Midian. The census made Moses, Aaron and heads of tribes (Num1:4, Num7:2).


    * - По (Flavius.JA) 603 65 0, "На смотре оказалось, что способных носить оружие лиц, в возрасте от двадцати до пятидесяти лет, было шестьсот три тысячи шестьсот пятьдесят человек."
    * - By (Flavius.JA) 603 65 0, "... , there were found six hundred thousand that were able to go to war, from twenty to fifty years of age, besides three thousand six hundred and fifty."

    ** По (Flavius.JA) от 20 до 50 лет, "Плательщиков оказалось 603 550 человек, потому что налог вносили лишь свободнорожденные в возрасте от двадцати до пятидесяти лет."

    ** By (Flavius.JA) from 20 y.o. to 50 y.o., "...; and the number of the offerers was six hundred and five thousand five hundred and fifty (603 550). Now this money that was brought by the men that were free, was given by such as were about twenty years old, but under fifty;..."

    *** - В библиях допущена неточность выражения, чис3:28 "По счету всех мужеского пола, от одного месяца и выше, восемь тысяч шестьсот, которые охраняли святилище."

*** - There is some inaccuracy of expression in the Bible , Num3:28 " In the number of all the males, from a month old and upward, were eight thousand and six hundred, keeping the charge of the sanctuary."

      Возрастные ограничения могут объясняться тем, что:
- воином мог стать только мужчина, уже имеющий достаточно подросших детей для гарантированного продления рода (чтобы избежать высокой детской смертности). В 13-15 лет мужчина мог жениться и, к 20 годам, 13+7=20, отработать седьмину за жену и подготовить себе смену (поколений). Институт 'седьмины за жену' мог быть естественным защитным правом индивидуума родового общества.

Age restrictions may be because:

Левитов м.30-50 лет* в 2-ой переписи
Leviticus men 30-50 y.o.* 2nd census
Levites tribe (clan) Num4
1 Gershon (Libni, Shimi) 2630
2 Kohath (Amram,Izhar,Hebron,Uzziel) 2750
3 Merari (Mahali,Mushi) 3200
Alltogether Leviticus (see above) 8580
*- Хотя в чис8:24-25 указано 25-50 лет (?)
* - but 25-50 (?) in num8:24-25


Leviticus men>1 mnth y.o., 2nd census
Levites tribe (clan) чис3
1 Gershon (Libni, Shimi) 7500
2 Kohath (Amram,Izhar,Hebron,Uzziel) 8600
3 Merari (Mahali,Mushi) 6200
Alltogether*Num3:14-34(see above) 22300
Alltogether* by Num3:39 22000
Alltogether by (Flavius.JA)** 22800
The firstborn
(without Leviticus)
из 603550
22273
Levites after ~41 y.(Num26:62) 23000
* three numbers enumerated in Num3:14-34 don't coincide to their summa in Num3:39,
22300 <> 22000 ; ** - "boys"


- верхнее ограничение возраста для воинов по библиям снято;
   1) обещанная земля выделялась отродью по счетному количеству (чис26:53-56), что должно было стимулировать вовлечение стариков и больных на рать, а число левитов ограничивать, им шла десятина от всего общества (чис18:21).
   2) преклонный возраст простых людей определяется неувереннее и снятие возрастного ограничения в этом случае сняло бы у 'евреев' множество споров;
   По (Flavius.JA) ограничение возраста воинов было установлено в 50 лет. Более достоверным считаю, при формальном возрастном цензе в 50 лет, снятие при хорошем здоровье верхнего ограничения возраста.

- нижнее ограничение при подсчете взрослых левитов в 30 лет может говорить, что допускаться к десятине и благословению народа (вт10:8) могут только мужчины старше этого возраста, т.е. 'зрелые духовно'.
 
    'Поправка Флавия' - ограничение возраста воинов 50 лет.

к содержанию     Исчисление было продублировано сбором серебра с каждого воина старше 20 лет не менее пол сикля (исх30:14-15, исх38:25-29). Но по (Flavius.JA) установлен возрастной ценз 50 лет, воинов "... в возрасте от двадцати до пятидесяти лет, было шестьсот три тысячи шестьсот пятьдесят человек ...", 603650* чел.  С другой стороны (Flavius.JA) "Всё количество народа, ушедшего из Египта вместе с женщинами и детьми, не поддавалось счету: одних мужчин, достигших возраста, в котором можно было носить оружие, было шестьсот тысяч.", возрастного ограничения как бы нет.


    Левиты не вошли в это число (чис1:49, чис2:33), и бьли посчитаны отдельно, от 1 мес. (чис18:6) и старше (чис3:14-15), т.е. того же возраста, что и выкупаемые ими израильские первенцы, т.к., из-за высокой неонатальной смертности, рожденым считался младенец доживший до 1 мес., а без ограничения по возрасту, потому что первородство пожизненно. Всего левитов было исчислено 13720. И хотя служить они должны были с 25 лет (чис8:24), а уходить на покой в 50 лет (чис8:25-26) исчислена была так же 'фракция священников' от 30 лет до 50 (чис4:46-48), 8580 чел.

     Если, при расчете общего числа израильтян по типовым соотношениям возрастной пирамиды типовых архаичных обществ, т.е. с традиционным типом воспроизводства, принять эту 'поправку Флавия', то народа получается на ~30-50% больше типового числа, при принятого большинством библеистов соотношении, не ~2.5 тыс.чел. , а ~3.3 - 3.8 тыс. чел., (см. прил. XLS №2, лист. "В.П."). Если добавить всех инородцев, то общее количество переселенцев составит еще большую цифру.

Типовое соотношение возрастных групп от 20 лет и выше к от 20 до 50 лет (мужчины) Европейские страны: Германия, Франция, Италия в древности.
     Те, кто числился воином и участвовал в битвах, должен был к 20 годам уже успеть продлить свой род и поднять детей (отработать седьмину). Воин имел право на добычу и землю наследования. Верхнее ограничение по возрасту 50 лет, наверное, чтобы отвадить бесполезных в бою 'стариков'. Для священничества более жесткое возрастное ограничение, 30-50 лет, т.к. оно берет десятину (чис18:26).
Обсуждение на форуме Учитывать или нет 'поправку Флавия' ? (ответить ->) к разделу "остающиеся вопросы" 

* (без левитов, возможно, изначально в тексте было 603 чел. и 65 левитов, тогда не хватило 23 левита для выкупа первенцев, см. далее)


к содержанию    3-ая перепись, 601730 воинов и левитов, через ~ 42 года от Исхода (чис26), перед захватом Палестины, около Иордана напротив Иерихона, учли только мужчин от 20 лет и выше (чис26:4), а мужчин левитов в интервале от 1 мес. и выше (чис26:62), верхний предел снят.      Дополнительные сведения: (Prague) Книга Навина (введение) "Тоих переведши Iорданъ, осмъ крат сто тысящей (800000) мужей икаменными ножми обрезалъ ихъ."


     Поправки ко 2-ой переписи

к содержанию    До 2-ой переписи в междоусобной распре из-за 'золотого тельца' погибло много израильтян, вышедших из 'Египта' (исх32:26-28). После победы над Амаликом, в которой тоже должно было погибнуть большое количество народа, вняв совету своего тестя 'священника мадиамского' Рагуила, Моисей производит перепись войска, устанавливает судей и начальников над людьми, 'поднимается на Синай', чтобы, спустившись, дать народу Закон (исх18:24-25). Вернувшись, наблюдает массовую измену с 'золотым тельцом' и приказывает левитам, а в (ЛСС) 'израильтянам', (RST) исх32:27 "... , пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего.". Если понимать эти слова буквально, и принять, что 'брат', 'друг', 'ближний' не обязательно левит, то каждый взрослый левит должен был бы убить несколько человек, допустим в среднем ~3, тогда 8580*~3=~25740. Но, исх32:28 "... : и пало в тот день из народа около трех тысяч человек.", хотя в (Prague) 23000 чел., "... якобы двадесять итри тысещи мужъ.", в (DRC) и древней (Wycliffe) указано 23000., такое количество левитов будет через ~41 год, ко второй переписи.

     Трудно согласиться с примитивной трактовкой события, что воины позволяли себя убивать не защищаясь, что не пострадали старики, женщины и дети убитых отцов ... Если это была идейная распря, то произошла стычка, в которой близкие люди с имуществом оказались в заложниках. Можно предположить, что воинов с обеих сторон погибло ~3000, а всего родственников предателей умерщвлено ~23000, что согласуется с типичной возрастной пирамидой таких обществ, в которых мужчины 20-50 лет составляют ~8-9%, и народу должно было погибнуть + ~34000, а если принять, что левитами считались только мужчины с 30 лет, то их народу должно было погибнуть меньше, как раз около ~20000.

     Количество 3000 всего убитых, соотносится с количеством 'пропавшего' молодняка ~3000 у левитов в колене Мерари (см. возрастные пирамиды). После убийства Моисей сказал, (BBE) исх32:29 "... every one of you has made the offering of his son (каждый из Вас (левитов) сделал жертвой своего сына ... ) ... ." В этом нет ничего удивительного, в те времена человеческие жертвоприношения в исключительных случаях совершали (быт22:9, вт12:31, 1ц13:2, 2ц3:27, суд11:30-31), Прошлые деяния, начавшиеся считаться неправильными, вспоминать запрещено. О 'золотом тельце' и убийствах : (CzeBKR) исх32:33 "I řekl Hospodin Mojžíšovi: Kdo zhřešil proti mně, toho vymaži z knihy své. (И сказал Господь Моисею: Кто грешил против меня, того вымарай из книги своей.)".
     В версиях большого количества левитов, сглаживающего возможную флуктуацию количества рождений, вопрос об отсутствии ~3000 или около 50% детей и молодняка в этом колене остается открытым.


      Поправка к 3-ой переписи.

к содержанию     До 3-й переписи были следующие массовые гибели:
   - на 2-й год, 2-й лунный месяц, 24-й ... день, после объедания перепелами (чис11:33-34);
   - из-за восстания чис16:1 "Корей, сын Ицгара, сын Каафов, сын Левиин, и Дафан и Авирон, сыны Елиава, и Авнан, сын Фалефа, сыны Рувимовы, чис16:2 восстали на Моисея, и [с ними] из сынов Израилевых двести пятьдесят мужей, начальники общества, призываемые на собрания, люди именитые." погибло от "огня" 250 чел. (чис16:35) и от 'пагубы' 14700 чел. (чис16:32, чис16:49) Написано, что сыны Корея не погибли, но записей о потомках сынов Елиава: Авирона, Немуила и Дафана в библиях нет (чис26:9-11), видимо их семьи или уничтожили или лишили родового имени;
   - израильтяне начали блудодействовать с инородками и стали умирать, умерло 24000 чел. (чис25:4-9), что и послужило началом 3-ей переписи;
- по дороге от горы Ор вдоль Чер(м)ного моря много народа умерло от "змеев", (чис21:6);

     Применимость к переписям поправок на убыль популяции.

к содержанию    В задаче по выяснению числа беженцев Исхода, важны поправки на потери населения ко 2-ой переписи. Поправки к 3-ей переписи применимы к задаче по прояснению потерь популяции 'евреев' в течении ~42 лет скитаний и войн. Однако, грубая оценка, исх12:37 "... , до шестисот тысяч пеших мужчин, кроме детей.", при Исходе из 'Египта', т.е. < 600000 , если принять её за примерную, после всех потерь, оказывается даже меньше результата второй переписи 612130* , что может служить еще одним аргументом в пользу версии, что в первой 'грубой' оценке приведено количество 600000 'алеф' (семей), а во 2-ой переписи представлен поголовный учет именно мужчин, из которых не все могли быть главами семей по разным причинам. 2-ая перепись была произведена спустя год от Исхода, но т.к. мы расчитываем взрослую фракцию, учитывать прирост населения в целом в этом случае не нужно. Скорее всего, от нападения Амалика погибло незначительное число 'евреев', т.к. в Библии даже не приводятся цифры потерь. В распре из-за золотого тельца могло погибнуть ~30000 мужчин. Итого (623+30)/6.53=~8 % взрослых мужчин Исхода не были главами семей.
* - добавлено приведенное к этой возрастной фракции кол-во, учтенных во 2-ой переписи, левитов.

        Кратность количеств в переписях колен 100, 10 и 1000.

цифр. употр.
1
0
2
2
3
2
4
7
5
8
6
3
7
3
8
0
9
0

 к содержанию     Количества мужчин в коленах, что вошли в Палестину, во второй и в третьей полных переписях, приведенных в библиях кратны 100.  Учитывая объявленную в Библии поименную дотошность учета (чис1:2, чис1:18, чис3:40) и невероятность такого совпадения, следует считать это 100 кратным преувеличением. Население Земли росло, числа Библии стали казаться людям малыми. Вероятно, перед учуднителями встала 'благая' задача поднятия авторитета книжки. Придумать значащие цифры в разряде десятков и единиц они постеснялись, и выбрав 'наименьшее из двух зол', приписали нули, восстановив таким образом предполагаемый ими порядок количеств.

      Кратность 10-ти количеств в колене Гада во 2-ой переписи и колене Рувима в 3-й переписи, может объясняться тем, что перед последним этапом учуднения в 10 раз эти числа вообще отсутствовали в Библии, т.к. эти колена не могли присутствовать на переписях в полном составе, бо́льшая часть взрослых мужчин занималась обустройством и защитой своих семей в доиорданских землях, начиная с Сокхофа (чис32:1, чис32:26-32, чис34:14-15, 1ц13:7, нав13:27 и т.д.), и числа были просто вымышлены сразу со значащими цифрами в разряде единиц. Отсюда следует, что числа великой Летописи могли учуднять в 1-2 этапа. Даже у авторитетных ученых из 'лагеря ТХ' (ShZand.theIJP) "... создается ощущение, что в числах, приводимых древними историками, всегда следует опускать один ноль ...", как минимум.

     Употребление цифр в разряде сотен (см. табл.), во 2-ой и 3-ей переписях, говорит о том, что автору дописок нравятся цифры '4' и '5', он их употребляет в 58% случаев, причем в двух местах 4-ка повторяется 2 и 3 раза подряд. Весьма невероятное распределение. В итоге получается 10*100 = 1000 тысячекратное преувеличение, что согласуется с версией, что вместо арабских цифр в оригинале стояло слово 'семей', т.е. не 600.000 мужчин, а ~ 600 взрослых мужчин - глав семей, т.е. порядка 600 семей.




Косвенные показатели степени количества израильтян

Модель скинии по описанию Пятикнижия в натуральную величину 1:1. Долина Тимна, Израиль.
Модель скинии и жертвенника
изготовленная по описанию
Пятикнижия в нат. величину 1:1.
Долина Тимна, Израиль.
Рисунок переносного храма - скинии из книги Числа Библии Франциско Скорины (Прага) 1517-1519 гг.
Рисунок переносного храма - скинии из
книги Числа, Библии Франциско Скорины,
(Prague) 1517-1519 гг.

       Небольшой размер переносного храма - скинии.

к содержанию   Колено левитов охраняло переносной храм - скинию и заботилось о ней (чис3:6-8). Их количество 23000 в 3-ой переписи кратно 1000. Во 2-ой переписи было 85 левитов (разучуднено в 100 раз) И менее вероятно 8 (разучуднено в 1000 раз) левитов - мужчин от 30 до 50-ти лет, поименно не менее 11-ти (чис3:17-20), а детьми, подростками и стариками (чис3:15) должно быть еще больше.

    Моисей выделил левитам (чис4:24-27) всего 2 повозки для перевозки покрова скинии, (А.Сигалов.КС) 507 кг. т.е. 254 кг. на повозку, 2630-м служкам колена Герсона и (чис4:31-33) 4 повозки для перевозки самой конструкции скинии, 3200-м служкам колена Мерари (чис7:6-9), а 2750-м сыновьям Каафовым вообще не выделил , потому что святыни (чис4:31) они должны носить на плечах. Т.е. больше повозок для службы левитов выделено не было.

     Конструкция скинии подобно описана в Библии, с ней справятся и несколько человек, что подтверждается подробным описанием скинии и количеством повозок, выделенных для нее Моисеем. При исчислении левитов повторяется присказка, чис4:37 "… , все служащие при скинии собрания, …", но 8580 человек слишком много, а порядка 85 человек как раз. Предположительно через год от Исхода мужчин левитов было ~85 чел. (см., например, поименный список поколений), а перед вторжением в Палестину ~230 чел, что сопоставимо с размером скинии, которую они обслуживали (см. изображения).

Рисунок из Женевской Библии 1599 г. - храм (скиния) и расположение шатров колен Израиля по частям света
Рис.из Женевской Библии
1599 г. - храм (скиния) и
расположение шатров
колен Израиля

   У израильтян был единственный переносной алтарь всесожжений, весом (А.Сигалов.КС) 76 кг., проще говоря 'мангал', на котором готовили еду для всего общества.

         Левиты были взяты на священническую службу вместо всех израильских первенцев, но так как первенцев оказалось, якобы, на 273 больше то за них был взяты отступные деньгой (чис3:45:50) Первенцы ослов выкупались ягнятами, первенцы были уже выкуплены левитами, а лишние от числа левитов должны были быть выкуплены 5-ю шекелями (исх13:13,15 , исх34:20, чис3:12-13). Какие первенцы были назначены "лишними" или как были распределена выплата этих отступных по семействам? Предполагаю, что 273 это было общее количество первенцев, тогда, при возможном числе 4-8 живорождений, получим общее число мужчин 1092...2184, с женщинами 2184...4368, что вполне соответствует дальнейшим выводам ~2500-3800 общего количества израильтян. Напомню, что "первенцы" относятся ко всем возрастным категориям!

     В чис4 исчислены левиты от 1 мес. до 50 лет и из них 30-50 лет (чис4:46-47). В чис8:24-25 о тех же левитах сказано, что к работе годны от 25 до 50 лет, остальные помогают. (Lopukhin) поясняет, что это речь о другом периоде, а, мол, со времени царя Давида, эта планка упала до 20 лет (езд3:8)

       Тысяченачальники.
к содержанию     Назначая начальников, Моисей ограничился тысяченачальниками (исх18:25, вт1:15) т.е. если воинов было даже на порядок меньше указанного, 60 355, то должны были быть введены должности 'десяти тысячников', таким простым образом Библия поправляет учуднителя с 603 550 до не более 6035 воинов, т.е. на 2 порядка. Если прибавить 85 левитов, то численность 'евреев' мужчин от 20 до 50 лет составляла бы 6120 чел., а общая численность 'евреев' > ~40.000 чел. 'Полки' были бы по ~ 3 500 чел. Становится понятна кратность цифр переписей 100 и 10-ти, по мере увеличения народонаселения, цифры Библии стали казаться маленькими и их умножали в два этапа, например, в 10 раз, а затем в 100 раз, для достоверности кое-где указывая значащие цифры на месте нулей в младших учудненных разрядах. Возможно переписчик, исходя из обещания Бога преумножить 'евреев' в 1000 раз (вт1:11) считал, что восстанавливает правильный порядок количеств. Но за ~40 лет от Исхода число воинов только уменьшилось (см. чис1, чис26). Аналогичные преувеличения в 1000 раз есть и в других местах Библии (см. количественные учуднения.) Во (Flavius.JA) порядок цифр больший, что, скорее всего учуднение, (см. учуднения - Флавий), "..., сделай точный смотр и исчисление войска и, разделив его на десятки тысяч и на тысячи, назначь над ними начальников. Затем подраздели войска на отряды в пятьсот, сто, пятьдесят, тридцать, двадцать и десять человек и отдай каждое из этих подразделений под команду одного выборного начальника, который и будет именоваться сообразно численности порученного ему отряда.", нужно отметить странное деление сотен, одновременно на отряды в 50, 30, 20 и 10 человек. Там же тесть Моисея 'проговаривается' об общем количестве народа, "... заботиться о благе стольких десятков тысяч людей не сможет никто иной, кроме Моисея.", а так как 60 000 воинов дают ~250 000 ... 380 000 народа, то этими словами количество уменьшается еще минимум на порядок, 6 000 воинов, что по другим обстоятельствам всё еще много.

     Алеф, 'тысяча' или 'старейшина'?
к содержанию   В древнейшей орфографии слова 'элеф' (реконструируемое произношение *'alpu) - 'тысяча' и 'аллуф' (реконструируемое произношение *'allūpu) - 'старейшина', 'руководитель клана, семьи', записывались одинаково - אלף. Слово 'аллуф' довольно широко представлено в Танахе начиная с гл. 36 Берешит (Бытия). В Торе это слово передает только базовое значение, в книгах 'эпохи Первого Храма' добавляются значения 'руководитель, начальствующий', а в эпоху Второго Храма, видимо по аналогии со словом 'тысяча', оно значит ещё и 'тысяченачальник'. В первоначальном тексте Исхода могло быть сказано о ~ 600 семьях, исходящих из 'Египта', что с женщинами, детьми и стариками может составлять несколько тысяч человек. Из этой трактовки следует, что промежуточный оригинал библейского текста должен был быть написан на языке содержащим эту идиоматику.
    В (WTT) написано исх12:37 "...כְּ(около ) שֵׁשׁ (шесть) ־מֵא֙וֹת (сотен) אֶ֧לֶף (крупного рогатого скота, волов; семей; тысяч) רַגְלִ֛י (на ногах) הַגְּבָ֖(мужчин) ...", в славянском варианте (RST) "... пеших ...", может означать 'спешащих'-> исходящих->пейсах->исход, что понятно, т.к. 'евреи' убегали от 'египтян'. 

к содержанию     Старейшины это общее название пожилых уважаемых людей. Для принятия важных решений или доведения уже принятых директив до народа, вожди Израиля собирали 70 старейшин и некоторых других избранных (исх24:1-2). Старейшины представляли в решениях весь народ (исх4:29-31, исх12:21, исх17:4-6исх19:7-8, исх18:12, исх24:1-2, вт27:1). Трудно сказать, какой процент составляли старейшины от возрастной фракции от 50 лет и старше. Число старейшин более 70-ти, исх24:1-2 "... семьдесят из старейшин ...", впервые было упомянуто на 3-ий месяц Исхода. Если бы старейшины представляли всех мужчин старше 50-ти лет, т.е. ~5% населения, что характерно для обществ архаичного типа, то всех 'евреев', исшедших из 'Египта', должно было быть не менее, 70 * 100/5 = 1400 человек, и больше, если учесть, что не все старики были достойны представлять народ.


Возрастная пирамида левитов во 2-ой переписи (1 год от Исхода)
Возрастная пирамида колен Левитов во 2 переписи
к содержанию     Пропажа подростков в колене Мерари.Соотношение 0-29 к 30-49 лет фракций мужчин у библейских левитов и по странам (Германия, Франция, Италия)
 к содержанию   Отношения количеств молодняка и взрослых в коленах Каафа и Герсона не вызывают вопросов, т.к. близки к показателям стабильных архаичных обществ с традиционным типом воспроизводства, но в колене Мерари детей и молодняка в 2-3 раза меньше, чем обычно, что говорит, о каком-то страшном бедствии.
Возрастная пирамида
колен Левитов в 1-ой переписи
Род 1м-30+50- 1м...30* 30...50 >1мес. д./взр.
Каафа 5850 5411 2750 8600 2,13
Герсона 4870 4488 2630 7500 1,85
Мерари 3000 2684 3200 6200 0,94
Итого: 13720 12583 8580 22300 1,6
* - от 1 мес.до 30 лет из данных в чис3:?? минус
чис3:?? - 5,1 % от 50 лет (прил.№2,лист 'левиты')



    Может возникнуть объяснение, что фараон приказал повитухам тайно убивать новорожденных израильских мальчиков. Но в других коленах левитов, соотношение нормальное. К тому же, приказ фараона касался старшего возраста - поколения Моисея, (вт31:2). Естественное объяснение возникает, только тогда, когда численность левитов разучудняется, но не в 10, 100, а в 1000 раз, как в случае с переписями остальных колен. Потому, что даже при 30 мужчинах, статистическая сглаженность еще довольно высока, но при 3-х её уже нет. Но в этом случае взрослых мужчин левитов получается маловато, 8-9 для первой переписи и примерно столько же для второй, спустя 42 года от Исхода, и их не хватит для искупления всех первенцев израилевых (см. первенцы).


Обсуждение на форуме    Если допустить, что молодь погибла из-за измены с 'золотым тельцом' у Синая, то почему только в 'семье' Мерари? ответить ->



      Поименный список 66 левитов в 5 поколениях.

 к содержанию   По поименному списку, упомянутых в Библии, 5-ти поколений мужчин левитов 66 человек, с Моисеем, Аароном и их потомками 82 человека. Их количество в Библии не учудняется.  Соотношение количеств в возрастных фракциях говорит о том, что возраст ровесников Моисея мог быть 'состарен' на 40-60 лет. Детей до 20 лет должно быть минимум в ~2 раза больше чем взрослых, мы же наблюдаем 2-х кратное преобладание якобы ~80-ти (±10) летней фракции. По библиям Моисею в год Исхода 80 лет (исх7:7, вт31:2), по (Flavius.JA) 18 лет , по (BofJubilee) 42 года (при первом бегстве из 'Египта'). Так или иначе, поименный список никак не предполагает количества левитов 8580 или даже 858.

Поименные списки важны тем, что дают числа, которые трудно учуднить.
#
**
yrs
±10
prs
ns
поименный список всех взрослых мужчин - левитов по коленам
Gershon Merari Kohath
1 ~100 10 2 : Шимей, Ливни 4: Муши, Махли, Иаазия, Ливни 4: Узиил, Аминадав, Хеврон, Ицгар 1: Амрам
2 ~80 32 10 : Шимей: Иахав, Шимий, Берия, Хазиил, Зиза, Гаран, Ивуш; Ливни: Иоиль, Иахав, Зефам 10: Муши: Едер, Махли, Еремоф; Махли: Кис, Елеазар; Иаазия: Заккур, Иври, Бено, Шогам; Ливни: Шимей 12: Узиил: Сифри, Елцафан, Мисаил; Аминадав: Корей; Хеврон: Иекамам, Амария, Иахазиил, Иерия; Ицгар: Корей, Шеломоф, Зихри, Нефег 2: Моисей, Аарон, Мариамь
3 ~60 13 2: Шимий: Зимма; Иахав: Зимма 4: Махли: Шемер; Кис: Иеарахмаил; Шимей: Уза 7: Елцафан: Захария; Мисаил: Шамир; Корей: Асир; Корей: Авиасаф, Асир, Елкан; Шеломоф: Иахав; 6: Моисей: Елиезер, Герсон; Авраам: Елеазар, Ифамар, Авиуд, Надав
4 ~40 5 2: Зимма: Ефан; Зимма: Иоах 2: Шемер: Вания; Уза: Шима; 1: Асир: Елкана 4: Елиезер: Рехавия; Гирсон: Шевуил; Елеазар: Финеес; Ифамар: Ахимелех;
5 ~20 6 2: Ефан: Адаия; Иоах: Иддо 2: Вания: Амций; Шима: Хаггия 2: Елкана: Ахимоф, Амасай, Евиасаф 3: Рехавия: Исаия, Ишшия; Финеес: Авиш
Итого 66* 18 чел. 22 чел. 26 чел. 16 чел.

* - без Моисея, Аарона и их потомков, ** - поколение, примерная разбивка. Данные взяты из программы "Генеалог" Алексея Винокурова, (пр. Генеалог).


      Первенцы.
к содержанию   Косвенно оценить количество детей в среднестатистической семье можно, разделив количество мужчин на количество первенцев и умножить на 2, так как девочек рождается примерно столько же, М:Ж = ~106:100. Например, у царя (Flavius.JA) "... Апсана было шестьдесят человек детей, тридцать сыновей и столько же дочерей, которые все пережили его, причем ему удалось еще при жизни своей поженить сыновей, а дочерей выдать замуж." Фракция от 20 лет и выше составляет в архаичных обществах в среднем ~48%, получим общее число всех мужчин ( 603550/48 ) * 100 = 1257396 человек. Итак, 1257396 / 22273 (чис3:42-43) = ~56 мальчиков в семье + ~53 девочки, всего ~109 детей в среднестатистической семье. Ввиду того, что в Библии описано число детей в семьях у израильтян в среднем ~6-7, (см. табл. 'Точные демографические данные из Библии от Авраама до Моисея'), то должны существовать некие супер производительные семьи с числом детей от нескольких сотен до тысяч, чтобы дополнить общее кол-во детей до среднестатистического ~109 детей в семье. Если число левитов преуменьшено в Библии относительно остальных 'евреев' в 10 раз, то получим 1257,396 / 222,73 = ~5,6 мальчика в семье или 11 детей в семье, с учетом девочек, что приемлемо, см. 'индекс рождаемости' в странах с традиционным типом воспроизводства: (Инд.Мунди). При других соотношениях получается < 1 или > 109 ребенка в семье в среднем, что невероятно. Учитывая неравномерность деторождений по семьям, например, одной 2-3 ребенка, а другой для компенсации среднестатистического 11 детей в семье, должно родиться 19-20 детей, 1 детей на семью все-таки многовато. Высокая неонатальная смертность могла бы оправдать эту цифру.

Точные демографические данные из Библии, от Авраама до Моисея.
Отец Жен Доч. Доч.* Сын. Дет. Дет.* Источник
1 Abraham 3 - 9 9 9 18 быт16:1-4,14-16;
2 Ishmael ? 1 1 12 13 13 быт28:9; 1пар1:29-31
3 Dedan ? - 3 5 5 8 1Chron1:32
4 Jokshan ? - 2 2 2 4 1Chron1:32
5 Midian ? - 3 5 5 8 1Chron1:33
6 Аран ? 2 2 1 3 3 быт11:27,29
7 Нахор 2 - 4 12 12 16 быт22:20-24
8 Исаак 1 - 1 2 2 3 быт25:19-26
9 Исав 3 - 3 5 5 8 быт28:8-9; 36:1-5; 1пар1:35
10 Иаков 3 1 - 12 13 13 быт46:15; 46:19; 1пар2:1-2
11 Иосиф 1 - 1 2 2 3 быт46:20
12 Вениамин ? - 3 5 5 8 быт46:21; 1пар7:6; 1пар8:1-2
13 Дан ? - 1 1 1 2 быт46:23; 1пар7:13
14 Неффалим ? - 3 4 4 7 1пар7:13
15 Иуда 2 - 3 5 5 8 1пар2:3-4; 1пар4:1
16 Gad ? - 5 7 7 12 быт46:16; чис26:15-17
17 Levi ? 1 1 3 4 4 исх6:16; быт34
18 Иссахар ? - 3 4 4 7 быт46:13; 1пар7:1;
19 Завулон ? - 2 3 3 5 чис26:26
20 Асир ? 1 1 4 5 5 быт46:17; чис26:46
21 Рувим ? - 3 4 4 7 исх6:14; чис26:5-6; 1пар5:1
22 Симеон ? - 4 6 6 10 быт6:15
23 Ефрем ? 1 1 14 15 15 1пар7:20-27
24 Манассия 1 - - 2 2 2 1пар7:14
25 Фарес ? - - 2 2 2 1пар2:5
26 Шела ? - 2 4 4 6 1пар4:21-23
27 Зара ? - 3 5 5 8 1пар2:6
28 Кааф ? - 3 5 5 8 исх6:18; 1пар6:22-24
29 Амрам 1 1 1 2 3 3 исх6:20
30 Аарон 1 - - 3 3 3 исх6:23; исх28:1;
31 Моисей 1 - - 2 2 2 1пар23:14-17
Итого: 19 8 68 152 160 221 * - предполагаемые кол-ва
девочек и всего детей
В среднем:         ~5 ~7
соотн. рождений Ж/М: Библия 1/20, природа ~ 50/50. Куда девали Ж? (IMG)

     Возьмем прямые данные (пр.Генеалог) о количестве детей в семьях из Библии, (см. таблицу). Взяты данные о партиархах основных линий, у которых, предположительно, должны быть прописаны в летописи все дети. Но даже и у них не всегда упомянуты девочки, что видно из асимметрии общего количества девочек и мальчиков.

    У основных патриархов, казалось бы, должно быть больше детей, но общий результат, ~7 детей в семье, получился близким к среднестатистическому для ОТТВ, и ниже в 2 раза, чем в расчете по первенцам, 14 деторождений в семье. По прямым данным такой плодовитости не наблюдается, разве что только у Ефрема (евр. - плодовитый) 15 детей, но у его брата Манассии всего 2-е. В среднем получается 8.5, из которых род продолжают обычные 5-7.

     Если предположить, что расчет по первенцам должен затрагивать только фракцию от 20 и выше, то при определенных соотношениях, например 604/223, получим 2.7 мальчика в семье, т.е. 5-6 детей в семье, что ближе к прямым данным, но тогда левитов даже больше, чем остальных израильтян, разучудненных в 10 раз, 859 чел. (см. переписи), а по прямым перечислениям в Библии (см. поименный список), доучудненных в 10 раз - 660 чел. (без колена Моисея и Аарона).

     Предполагаю, что у 'евреев' было всего 273 первенца. Таким образом разрешается распределение обязанности платить по 5 шекелей за 'лишних первенцев', т.е. невыкупленными числом левитов, по семьям 'евреев'. Видимо, было уплачено за всех, просто текст Библии исказили коряво и получился парадокс.

Обсуждение на форуме Как такое количество левитов (в 10 раз больше, чем до разучуднения) могло прожить на десятину? ответить ->


     Тристаты.
к содержанию    По моей реконструкции из 'Египта' вышло не ~ 600 000 пеших мужчин (исх12:37), а ~ 600 семей (см. Алеф ...), поэтому если предположить, что против нескольких тысяч слабовооруженных беженцев с обозом, и недостатке коней, для боя было брошено в погоню 300 конников, вопросов не возникает. Тогда может быть в (CSL) исх15:4 "... , избранныя всадники тристаты потопи в Чермнем мори,... " слово тристаты, когда-то означало 300, а текст звучал так "... избранныя всадники триста ты потопи в Чермнем мори,..."?   


    Прим.  (Даль) "Тристаты ... греч. церк. военачальник ...".

     Повитухи.
к содержанию  В 'Египте' у 'евреев' было всего две повитухи (исх1:15). В середине 18 века в Москве и Петербурге 1 повитуха приходилась на 10 ... 26 тыс.чел. населения. До конца 20 века в некоторых африканских странах соотношение составляло ~1:10.000.
     Для учудненных библейских 3-4 млн. 'евреев' двух повитух явно мало, и Ибн-Эзра, предположил, что их было > 500, а Сепфора и Фуа* их начальницы. Но 500 повитух соответствует ~ 5...13 млн. архаичного населения, что даже в несколько раз больше преувеличенных арабских цифр учудненной библии.
     Бабок было двое потому, что скорее всего города, исх1:11 "Пифом и Раамсес, города для запасов, [и Он, иначе Илиополь].", находились на противоположных берегах реки. А то, что евреянки рожали без повитух, говорит, скорее всего, о недостатке повитух у 'евреев'.
     'Египетяне' и евреи могли жить смешанно (лев24:10, 1пар4:18), повитухи-евреянки обслуживать, так же, и 'египетских' рожениц (исх 1:19). По количеству повитух верхний предел количества еврейского населения можно ограничить ~50 тыс. чел.

* имена взяты из (CSL)

      Много, как звезд на небе.
к содержанию     Невооруженным глазом невозможно сосчитать все звезды, иер33:22 "Как неисчислимо небесное воинство и неизмерим песок морской,...", однако, что возможно сосчитано. По Гиппарху, законодателю звездных величин, человек способен разглядеть звезды до +6 звездной величины, а их на небесной сфере ~9 тыс.. Практически же в хорошую звездную ночь на одной полусфере неба их видно не более 1.5-2 тыс., что близко порядку количества израильтян в ~ 2 500 чел. В древнейшем каталоге Птолемея (Almagest) приведено 1028 звезд в 48 созвездиях. Наверное, из такого соотвествия и родилось представление, что у каждого человека на небе есть 'своя' звезда.
     Кое-где вместо 'как звезд' в библиях написано 'как песка', но обычно в этом случае выражается нечто неисчислимое в принципе, например, 1ц4:29 "... обширный ум, как песок на берегу моря." или иов6:2-3 "страдание ... Оно верно перетянуло бы песок морей! …", быт41:49 "..., как песку морского, ..., ибо не стало счета."
    Если понимать обещание Бога, быт15:5 "... : посмотри на небо и сосчитай звезды, ...: столько будет у тебя потомков.", буквально, то получим количество порядка нескольких тысяч. См. так же (быт15:5, быт26:4, быт22:17, быт26:4, быт32:13, вт1:10-11, вт10:22, 3ц27:23).

   


    Колодцы.

Хронология Исхода - три недели у горьких колодцев Мерры
Хронология Исхода - три недели у горьких
колодцев Мерры

к содержанию     Колодец в Мерре.
      Учудняя Библию Иосиф Флавий впадает во многие противоречия, например, после перехода через Чер(м)ное море (Flavius.JA) "... к вечеру прибыли в Map, ... и решили тут остаться, потому что были очень утомлены продолжительностью путешествия и недостатком в съестных припасах, которые к тому времени также оказались совершенно израсходованными. К тому же тут находился и колодезь (это и послужило главною побудительною причиною к тому, чтобы сделать здесь привал), который хотя и не был в состоянии удовлетворить потребности такого огромного количества людей, тем не менее все-таки несколько освежил и ободрил их тем, что они нашли его даже в такой местности; от высланных же вперед разведчиков они узнавали, что поблизости они более уже не найдут никакой влаги. Однако и эта вода оказалась горькою и непригодною для питья, и притом не только для людей, но и для скота. " Понятно, что один колодец, каким бы он ни был производительным, не в состоянии удовлетворить потребности даже реконструируемого количества ~2500-3800 человек + инородцев + скота, не то что учудненных ~2.5 млн. чел., тем более быть причиной для привала всего общества.
     Колодец в Беэр.
     чис21:16 "Отсюда {отправились] к Беэр; это тот колодезь, о котором Господь сказал Моисею: собери народ, и дам им воды. чис21:17 Тогда воспел Израиль песнь сию: наполняйся, колодезь, пойте ему;" , из текста понятно, что весь народ напился от одного колодца и, в ожидании пока тот наполнится, пел песни.

 

Примеры других преувеличений и учуднений

Колос ячменя обыкновенного
колос ячменя

      Сторицей -> в сто раз.
к содержанию     быт26:12 "И сеял Исаак в земле той и получил в тот год ячменя во сто крат: так благословил его Господь.", понятно, что это невозможно даже, если каждое зерно прорастет и будет убрано, т.к. в колосе ячменя бывает до 19-20 зерен. Скорее всего это преувеличение произошло от иносказательного "сторицей" - во много раз, которое подправили в "сто крат". Обычно брали 4-5 крат, очень хорошим считался урожай в 7-9 крат. Архимандрит Лопухин приводит новозаветное иносказание о зерне, мф13:8 "иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.", в качестве факта о ячмене: (Lopukhin) комм. на быт34:12 "Сторичный урожай, весьма редкий в Палестине и в древнее время (Мф. 13:8), и теперь (обычный урожай — сам 25-30), был даром особенного благоволения Божия Исааку за его послушание." и обыватель, наверное, верит, не понимая, что одно зерно может родить только один колос с ~20 зернами, т.е. максимальный, а не обычный по Лопухину, урожай не может быть более сам 20! Да и то только теоретически при нулевых потерях, пропорционально величине уродившегося зерна.
   В (BofJubilee) совсем фантастическое преувеличение урожайности: "... и пришли семь лет изобилия на всю Египетскую страну — на одну меру тысяча восемьсот мер.", скорее всего, говорилось о сам-8, а переделали в сам-1800.

      В срок -> в сорок?
к содержанию     В Библии число 40 встречается чаще других чисел больше 12-ти. В итальянском языке, близком к латинице, языке Вульгаты, выражение 'сорок раз' - quaranta volte означает 'множество раз' или 'сто раз'. В русском тоже, например, 'сорок сороков', сороконожка названа не по точному количеству ног, а по их 'бессчётности'. Часто, из контекста, складывается впечатление, что в оригинале библейского текста слово 'сорок' изначально могло означать не число 40, а 'срок' или 'много', 'множество': быт25:20 ,быт26:34 ,исх24:28 ,чис13:25 ,суд5:8, 1ц4:18, 2ц5:4, 3ц:42 , 4ц12:1 , 3ц19:8 ,иез4:5-6, деян7:23, деян7:30 и т.п.

 


 

Восстановление общего числа израильтян в Исходе

лет Муж. % Жен, %
80- 0 0
75-79 0,2 0,3
70-74 0,5 0,5
65-69 0,7 0,8
60-64 0,9 1
55-59 1,2 1,3
50-54 1,6 1,6
45-49 2 2
40-44 2,4 2,4
35-39 2,8 2,8
30-34 3,3 3,3
25-29 3,9 3,8
20-24 4,5 4,4
15-19 5,1 5
10-14 5,8 5,7
5-9 6,6 6,6
0-4 8,5 8,4
Σ 50,1 49,9
Возрастная пирамида
в % (типичная *)
Возрастная пирамида обществ с традиционным типом воспроизводства
Возрастная пирамида обществ с традиционным
типом воспроизводства в % графически (типичная*)

к содержанию     У израильтян был традиционный тип воспроизводства населения, который (A.Vishnevsky) "...безраздельно господствовал во всем мире вплоть до XVIII в. ...", а по (S.Kapitca) "... с тех пор, когда полтора миллиона лет тому назад появился Homo Habilis - человек умелый. ... эпоха гиперболического роста ..., продолжается ... 1,6 млн лет ...и заканчивается ... в 1960 г. ...", точнее "... Демографический переход начался во Франции с середины XVIII в. Затем, с нарастающим темпом, этот процесс постепенно охватил весь мир, с тем чтобы закончиться к началу XXI в. ...".

    Традиционный тип воспроизводства это высокая 4-8 живорождений на 1 женщину рождаемость и высокая смертность. До старчества доживали, совсем немногие, (чис26). Низкая продолжительность жизни у израильтян в Исходе подтверждается тем, что ко времени перехода Иордана в живых осталось только 3 чел. старше 61 года (чис32:13), т.е. умерли все исчисленные 41 год назад воины старше 20 лет (чис26:64).

Типовые соотношения возрастных фракций %
Фр. "мужчины от 20 и выше" от всего народа 0,24
Фр. "мужчины от 20 до 50-ти" от всего народа 0,189
Фракция "мужчины от 30 до 50" от всего народа 0,12
Фр. "мужчины от 1 мес. до 30" от всего народа 0,344

     Соотношения возрастной пирамиды архаичных сообществ очень устойчивы со временем и очень схожи у разных народов разных континентов и местностей. Взяв за исходную цифру 604 мужчины от 20 лет и выше, в соответствии с типовыми соотношениями, получим ~ 2500 человек всего израильского народа в Исходе (прил №2, лист "В.П."), приняв во внимание слова Флавия, о возрастном цензе для воинов 50 лет, получим ~ 3330 чел., а с учетом максимальной неонатальной смертности 12.5 %, ~ 3750 человек.


* - "Слабо развитые страны мира, 1950 г.", источник: http://populationpyramid.net
- Прим.   Упрощенный обратный расчет: 2500 / 600 мужчин и 600 женщин = ~ 2 ребенка в семье, неверен, так как не учитывает детскую смертность, 'размазанность' и 'вложенность 'поколений по возрастной пирамиде, когда отец может быть сыном, а дочь матерью.

   Обратная оценка по признакам обществ различного типоразмера. 
     Reverse estimation on the criterias of societies of the different typical sizes.


к содержанию В (РМС.Даймонд) представлена таблица, в которой виды человеческих обществ сведены в 4 количественные категории, охарактеризованные множеством разнородных шкал:

к содержанию In the (GGS.Diamond) presents the table 14.1, in which the types of societies categorised in 4 quantitative categories, characterised by a set of diverse scales:

Types of Societies : Band Tribe Chiefdom State
Membership : Number of dozens hundreds thousands over 50,000
Состав
1 Settlement pattern nomadic fixed: 1 village fixed: 1 or more villages fixed: many, villages
and cities 
2 Basis of relationships kin kin-based clans class and residence class and residence
3 Ethnicities and languages 1 1 1 1 or more
Government
3 Decision making "egalitarian" "egalitarian" or big-man
centralized hereditary
centralized
4 Bureaucracy levels
none none none, or 1 or 2 levels many levels
5 Monopoly of force and information no no yes yes
6 Conflict resolution informal informal centralized laws, judges
7 Hierarchy of settlement no no no → paramount village capital
Religion
8 Justifies kieptocracy? no no yes yes → no
Economy
9 Food production no no → yes yes-*intensive yes-*intensive
10 Division of labor no no

no → yes

yes
11 Exchange reciprocal reciprocal redistributive (" tribute") redistributive ("taxes")
12 Control of land band clan chief various
Society
13 Stratified no no yes, by kin yes, not by kin
14 Slavery no no small-scale large-scale
15 Luxury goods for elite no no yes yes
16 Public architecture no no no → yes yes
17 Indigenous literacy

no

no no often


     Сведя известные общества в 4 категории и приведя их к одному индексному признаку - величина популяции, учитывая разнородные шкалы признаков, обратным путем от совокупности признаков оценить величину популяции однозначно не удается.

     Having putting known society in 4 categories and having led them to one index attribute of population size, considering scales of diverse attributes, we fail to discover back the population size from a set of attributes unequivocally.

'Механический' подход дает сбой. Некоторые шкалы могут просто не срабатывать, например, у Империи (Инков) не было письменности, а у вождества Моисея уже была, хоть и перенятая, вероятно, у 'египтян', (Mormon) Mormon 9:32 "..., we have written this record ..., in the characters which are called among us the reformed Egyptian, ... . (мы записали эти письмена ..., знаками которые называются среди нас измененные Египетские, ... .)" Однако, в общем контексте, учитывая различные исключения, по рассуждать стоит.

'Mechanical' approach fails. Some scales may just not operate, for example, the Empire (Inca) had no written language, and the Moses's chiefdom had script already, though borrowed, probably, from 'Egyptians': (Mormon) Mormon 9:32 "..., we have written this record ..., in the characters which are called among us the reformed Egyptian, .... . " But, It's worth to reason, in general context, taking into account the various exemptions.

      Еще Авраам и Исаак кочевали, возглавляя родовую общину. Иаков же, обзаведясь четырьмя женами и многими детьми, так расплодился, что решил осесть, даже купив земли у 'города' Сихем (быт33:19), тем самым, переведя по признаку оседлости свою общину в категорию племени, ведь, например, всего через 8 лет его сын Иуда, продав своего брата Иосифа и обзаведясь 3-мя женами, отселяется от родителей, т.е. из родовой общины, однако оседает рядом и продолжает участвовать в делах общины, например, путешествие с братьями в 'Египет' за хлебом. Имея некоторые признаки племени (оседлость, заготовка продуктов) Израиль (Иаков) все же остается родовой общиной (типовой размер общин 5-80 чел) и таковой переселяется в 'Египет', где быстро перерастает в племя.

     Even Abraham and Isaac roamed, heading their bands. Jacob, owning four wives and many children, has so bred, that decided to settle down even bought a parcel of a field from the 'city' Shechem (Gen33:19), thus convert his community into the category of tribe by the residence attribute, because, for example, just in 8 years, his son Judah, sold his brother Joseph, and having married on 3 wives, settled out from parents ie out from the band, but nearby, continues to participate in the band's affairs, for example, traveling with his brothers into 'Egypt' for bread. Israel (Jacob) still remains a band, with band's typical size is 5-80 people, but with some signs of a tribe (sedentary, harvesting products) and as such moves to 'Egypt', where quickly grows into a really tribe.

     Перед Исходом 'евреи' все еще оставались племенем - уговаривая отправиться в Палестину, Моисей обращается к клановой структуре, старейшинам. Исх4:29 "И пошел Моисей с Аароном, и собрали они всех старейшин сынов Израилевых," - у 'евреев' еще нет ярко выраженного вождя. И хотя в Библии описано 2 'города' Пифом и Раамсес, нужно понимать, что имелось ввиду просто огороженное защищенное место, которое 'евреи' недавно обустроили, а не построенный и заселенный город, в современном понимании. Т.е. в этом нет перехода к категории государства с количеством людей >50 000 чел. - управление в 'Египте' 1-2-х уровневое, нет права и суда, хотя уже есть минимум 2 этноса, зачатки общественного строительства, а следовательно, и налогообложения - 'Египет' с 'евреями' начинает проявлять зачатки признаков государства.

     'Jews' still remain a tribe before the Exodus - Moses addresses to elders, the clan structure, coaxing to go to Palestine. Ex4:29 "And Moses and Aaron went and gathered together all the elders of the children of Israel:" - at that time 'Jews' still have no any strongly pronounced leader. And though in the Bible described 2 'city' - Pithom and Rameses, we must understand, that that meant simply fenced protected areas, that 'Jews' have recently arranged to, but these cities are not constructed and populated in the modern sense. I.e. there is no transition of the society to the category of state with the number of people> 50,000. The governance of 'Egypt' has 1-2-level, there is no law and the court, although, there is a minimum of 2 ethnic group, and the beginnings of a public building, and, consequently, the the taxation - 'Egypt' with the 'Jews' begins to show rudiments of state.

    Из 'Египта' 'евреи' ушли в Исход вождеством, у них появляется первый вождь Моисей. Уже в пути 'евреи' стремительно начинают проявлять признаки государства (письменность, право и суд, многоуровневая иерархия управления - особенно в войсках и т.д.). Настоящее же государство, со всеми его атрибутами, переняв 'египетскую' науку, 'евреи' создали вскоре после Исхода, завоевав 'Палестину', покорив и уничтожив многие города и народы.

    The 'Jews' came out from 'Egypt' in Exodus as a chiefdom, they have got the first leader - Moses. Then, on their way, they rapidly begin to show features of state (writing, law and court, multilevel hierarchy of management - especially in the army, etc.). the 'Jews' created really state, with all its attributes, having adopted 'the Egyptian' science, shortly after the Exodus, having won the 'Palestine', having conquered and destroyed many cities and nations.

     Исходя из рассматриваемых критериев, очевидно, что при вселении в 'Египет' общество израильтян представляло собою родовую общину численностью порядка сотен человек (130... 270 чел.), в 'Египте' 'евреи' были племенем среди 'египтян'. В Исход общество 'евреев' вышло вождеством во главе с вождем Моисеем и его главным помощником братом Аароном в составе нескольких тысяч (2.5 - 3.8 тыс.чел.), которое, с завоеванием Палестины, образовало полноценное государство.

   Proceeding from considered criteria, it is obvious that at installation in 'Egypt' Israeli society represented itself a band, numbering about hundred (130 ... 270 pers.), then 'Jews' were a tribe, among 'Egyptians'. Then 'Jews' came out for Exodus as chiefdom, headed by leader Moisey and his main assistant brother Aaron, with several thousand (2.5 - 3.8 thousand) people, the chiefdom, that established as a full-fledged state, having conquested the 'Palestine'.


 

Заключение

к содержанию     Пытаясь разрешить тайну 'манны небесной' я уткнулся в вопрос количества её едоков. Из небольшого абзаца в монографии* о манне материал начал разрастаться в другую книгу и я сложил из него эту небольшую статью.

    Опираясь, прежде всего, на текст самой Библии, на исторические демографические статистические данные и обычаи природы удалось восстановить порядок количества 'евреев' Исхода. Оказалось, что за исключением учуднений, Библия, как летопись, жизненно правдоподобна и согласована..

    При реконструкции общего числа 'евреев' большинство экспертов сходится на соотношении ~1 : 4.2 (взрослых мужчин ко всему обществу), получая цифру 2.5 млн. чел. Это объясняется тем, что пропорции возрастных групп обществ с традиционным типом воспроизводства схожи для разных времен и народов. Однако, мне неизвестно, чтобы кто-то осмелился предположить, что евреев Исхода было не более нескольких тысяч человек (~ 2.5 ... 3.8 тыс.), а 'египетское рабство' длилось не 430 лет, а какие-то ~43 года.

    Учитывая 'поправку Флавия' и возможную неонатальную смертность я расширил соотношению ~1 : 4.2 -> ~1 : 4.2...6.4, разучудненил число 'евреев' в 1000 раз, и получил результирующее соотношение: ~ 600 здоровых мужчин от 20 лет и выше к ~ 2 500 ... 3 800 всего народа.

Карта 1200 г.д.н.э (по ТХ) Северное причерноморье - Кипчакская - Половецкая степь.
Карта 1200 г.д.н.э (по ТХ) Северное причерноморье - Кипчакская - Половецкая степь.
Thomas A. Lessman.

     Многое видится по другому, при таких относительно небольших числах, возникает множество вопросов. Например, как малочисленное еврейское вождество смогло завоевать 'Палестину'? Но в Истории были и более удивительные случаи! 16.07.1532 конкистадор Франциско Писарро со 168 чел. (получается даже в несколько раз меньшем, чем воинов-'евреев' Исхода) завоевал Империю Инков в Южной Америке. Преимуществами европейцев были: кони, огнестрельное и холодное оружие, железные латы и самое главное из оружия - евроазиатские эпидемные микробы, которые то и убили основную часть коренного населения. Может быть нужно поискать военные преимущества у библейских евреев перед народами, которые они уничтожили?! Не забывая разучуднять преувеличения их побед в Библии. Кстати, нужно отметить, что кони впервые были приручены в Кипчакской степи (Египта по НХ) из которой 'евреи' вышли. (GGS.Diamond) "Трансформация, которую военное дело претерпело с появлением лошадей, началась с их одомашнивания около 4 тысяч лет до н. э. в степях Причерноморья. Обзаведясь лошадьми, люди становились способны покрывать гораздо большие расстояния, чем это было возможно пешим ходом, а также неожиданно нападать и быстро скрываться, пока жертвы нападения не соберут превосходящие силы для отпора. ... ... ... , их по праву можно было бы назвать танками и джипами древности ...".

     Предлагаю исследователям использовать результаты этой работы, чтобы по новому взглянуть на библейское прошлое и ответить заодно на некоторые, пока не разрешенные, вопросы.


*  Моя монография о манне пока не опубликована, приведу её выводы здесь: "Загадка 'манны небесной' была недоступной разрешению столь долго оттого, что учуднители Библии сплели в один образ две основные сущности 'манны небесной' : 'манны - зерна' и 'манны - росы' (ледяной крупы, дождя ...), а потомки ищут это, как единый несуществующий объект - 'манну небесную'.

в один образ сплели два основных образа 'манны небесной' : 'манны - зерна' и 'манны - росы' (ледяной крупы, дождя ...)
   
Миф о падающей с неба манне был создан, чтобы прикрыть мародерский образ жизни 'евреев', геноцид племен и народов, которых они объели и уничтожили, пропитание 'скотским' кормом (отмоченным, пророщенным зерном), возможное людоедство (3езд1:32). Предлагаемые доселе версии манны не самостоятельны : несбалансированными соками растений и лишайниками долго не пропитаться. Сока тамариска добывается в год всего на несколько человеколет, лишайники тоже малопродуктивны. Снежная 'крупа', т.е. вода, необходима для жизни, смягчает зерно злаков, но сама по себе не питательна. Эти и другие эпизоды могли стать частью 'духовного' образа 'манны небесной'. 'Чудесные' же версии манны противоречат Библии в целом ... "




к содержанию       Остающиеся вопросы :



Обсуждение на форуме    Израильтяне учитывали детей начиная со 2-го месяца, поэтому необходимо учесть неонатальную смертность до 2-х мес. При расчетах на основе исторических соотношений возрастных групп, в которые она по умолчанию входит, могут возникать существенные погрешности. Какую величину неонатальной смертности следует учитывать в приведенных здесь расчетах? ответить ->

Обсуждение на форуме    Куда ветхозаветные израильтяне девали новорожденных девочек? До переселения в 'Египет', у Иакова и его потомков на 72 человека родилось, якобы, всего 2 девочки, т.е. первичное соотношение полов 36:1. От Авраама до Моисея в семьях патриархов на 152 мальчика упомянуто всего 8 рождений девочек, соотношение 19:1. Обычное же соотношение рождений мальчиков и девочек в природе ~ 106 : 100. ответить ->

Обсуждение на форуме   Третичное соотношение полов (живущих) у ранних израильтян сильно перекошено в сторону мужчин, что не соответствует традиционному типу воспроизводства. В данной работе все расчеты проведены в соответствии с ТТВ, поэтому необходимо еще учесть поправку на 'стратегию отвержения новорожденных девочек, для ассимиляции окружающих племен'.

Обсуждение на форумек теме  По (Flavius.JA) во 2-ой переписи учтены мужчины от 20 до 50 лет, что увеличивает расчетное количество евреев Исхода с ~2.5 тыс. чел. до ~3.3 - 3.8 тыс. чел., (см. прил. XLS №2, л. "В.П.") Так было ли установлено возрастное ограничение для воинов или нет? ответить ->

Обсуждение на форумевнешняя ссылка к теме  Как Шела и его сын Фарес, внук Иуды, могли зачать в 8-9 лет, не 'помог' ли им отец? Не были ли Ир и Онан, дети Иуды, гомосексуалистами? Убил ли Иуда их и жену, ради молодухи Фамарь? ответить ->

Обсуждение на форуме    Левиты 'выкупили' собой всех 'первенцев израилевых', но для удержания расчетного соотношения 'первенец : остальные дети мальчики в семье' близком к среднему природному соотношению у ОТТВ 1:3...6, приходится предполагать, что число левитов было учуднено только в 100 раз, против 1000 кратного учуднения остальных 'евреев'. Тогда их 85 человек, что соответствует порядку количеств поименного списка упомянутых левитов - 82 чел. (с потомками Моисея и Аарона), однако как такое большое, 10-ти кратное, количество левитов могло прожить на десятину? ответить ->

Обсуждение на форуме    Во 2-ой переписи (1 год от Исхода) в 'семье' левитов Мерари молодняка в ~ 2 ... 3 раза меньше, чем обычно, и чем в 'семьях' Каафы и Герсона. Если допустить, что молодняк погиб из-за измены с 'золотым тельцом' у Синая, то почему только в 'семье' Мерари? ответить ->

Обсуждение на форуме   Итог цифр, описанных в : чис3:21-22 + чис3:27-28 + чис3:33-34 = 7500 + 8600 + 6200 != (не совпадает) с чис3:39 = 22000! Должно быть 22300. Как это объяснить? ответить ->


Обсуждение на форуме    'Поименный список' всех левитов Исхода, приведенный в этой работе, весьма условно передает их количество на какую-либо эпоху, но может косвенно говорить о порядке количеств левитов Исхода. обсудить ->


 

Благодарности

к содержанию
  Фоменко Анатолию Тимофеевичу  
&  Носовскому Глебу Владимировичу
(г. Москва, ученые)
     В 2007-8 годах прочитал все ваши книги, опубликованные на официальном сайте chronologia.org, результат почти сорокалетней работы, проведенной на базе не менее основательных трудов многочисленных предшественников: Жана Ардуэна, Роберта Балдауфа, Михаила Ломоносова, Теодора Моммзена, почетного академика СССР Н.А. Морозова, гениального Исаака Ньютона и других ученых.
    Начав с книг 'Основания истории' и 'Методы', лично перепроверив все ваши доводы, убедившись в их основательности, я, уже с доверием, продолжал читать, и чем дальше читал, тем б́ольшим проникался уважением к авторам. Вы не навязывали свою точку зрения, старались давать ссылки на все источники, иногда предлагая делать выводы самим читателям, создавали дружелюбную атмосферу познания. Если сомневались, то не боялись признаться в этом.
       Получая неиссякаемое удовольствие от этого 'калейдоскопа' знаний, чтобы поделиться своим удовольствием, я надиктовал несколько ваших книг (www.audio-news.narod.ru) для незрячих и тех, кому удобнее слушать.
      То, что вы пробуждаете в других жгучий интерес к Науке, считаю неоспоримым добром. Верю, что интерес, посеянный вами, породит во времени многочисленных последователей, которые будут стремиться восстановить и сохранить верные Знания, оградить их от лукавых. К сожалению Истину не всегда удается отстоять во всём, но, думаю, более важна, даже не сама Истина, а стремление к ней! Стронутый интересом, пробужденным результатами ваших исследований, понемножку тоже начал работать - все мои черновики 'живут' – on-line в Интернете.
      Особую благодарность хочу выразить вам за огромное количество интереснейшего материала, обогащенного ссылками на источники и возможность полемизировать с вами и другими исследователями здесь, на страницах научного ежегодника "Новая Хронология". Публикация моей статьи "Казни египетские - вулканическая зима" в 2010 году на страницах вашего сборника, придала мне сил продолжить работу и получить новые результаты. Без вашего самоотверженного труда по популяризации Знания мои собственные открытия были бы совершенно невозможны.
      Спасибо вам!

• Спасибо: Гуревичу Льву Григорьевичу (Ставрополь, Москва); Малову Сергею Юрьевичу (Пятигорск); Попадиус Ирине Юрьевне (Курсавка); Гарашко Юрию Николаевичу (Михайловск) - за личное участие ко мне.

• Thanks to: Gurevich Lev Grigoryevich (Stavropol city, Russia); Malov Sergey Yurevich (Pyatigorsk city); Popadius Irina Yurievna (Kursavka village); Garashko Yury Nikolaevich (Mikhailovsk village, Stavropol reg.) - for personal involvement to me.

09/??/2014-02/23/2014 Bagerove, Vojkovo (Crimea)


 

my grandfather Riabchenko Vasily Dmitrievich (1908-04/09/1985, Essentuki)

Dedication
к содержанию    

• Моему дедушке украинцу Василию Дмитриевичу Рябченко (1908-9.4.1985, г. Ессентуки), церковному старосте, посвящается эта работа. Как только я научился немного читать, дедушка приобщил меня к Библии. Когда я был в гостях, он открывал передо мною репринт старинной 1905 года книги "с ятями", указывал пальцем на абзац, и ставил рядом стакан деревенской сметаны, которой можно было лакомиться только после чтения. Вспоминается, как я всё ехидно выспрашивал у него, какого цвета ангелы или, как выглядит Бог, чем ужасно сердил! Мне казалось, что он не мог ответить, он говорил, что дело совсем не в этом, а я не понимал... Дедушка Вася с бабушкой Аней часто слушали с магнитофона подпольные самиздатские аудиокниги Библии. Эти рассказы вызывали во мне чуть ли не зрительное восприятие, со "спецэффектами" похлеще нынешних боевиков и фантастических фильмов. Например, когда речь шла о забивании женщины камнями, я явственно слышал звуки ударов камней о живую плоть, как будто стоял рядом. Картины с библейскими сюжетами на стенах их дома были окнами в другой мир. Благодаря дедушке Библия стала для меня не просто одной из скучных толстых книжек, а долгим источником любопытства и глубоких переживаний, книгой полной правдивых тайн. Обладающий пытливым умом, я с детства пытался все тайны разрешать, считая что моему разуму подвластно всё, и вот настало время, когда я смог разрешить некоторые из них. Спасибо, дедушка!

• This work is dedicated to my Ukrainian grandfather Riabchenko Vasily Dmitrievich (1908-04/09/1985, Essentuki city of Stavropol region), the churchwarden. As soon as I learned to read a little bit, grandpa impart the Bible to me. When I was visiting, he opened the oldfashioned book of 1905 with old letters, like yats - Ђ, pointed the finger at paragraph, and stood a glass of village sour cream in front of me, that be allowed for enjoy after reading only. I remember how sarcastically inquiring him all the time, what color angels are or how God looks like, of what was insulting him very much ... He answered that it's not the matter, but I did not understand ... Grandparents Vasya and Anya often listen the underground audio books of the Bible by a tape recorder. These stories evoked in me almost visual perception, with effects more striking than the present action or fiction films. For example, when the tape were telling about the stoning, I distinctly heard the sound of blows and stones of the living flesh, as if standing by near. Artworks with biblical scenes on the walls of their hous were like windows into another world. Thanks Grandpa, the Bible became not just a boring thick books for me, but a long source of deep feelings and curiosity, the book full of mysteries truthful. Possessing an inquisitive mind, since my childhood I was trying to resolve all the mysteries, considering that my mind is powerfull to resolve all the things. And now came the time when I was able to solve some of them.Thanks a lot grandpa!

     С детства, через всю жизнь я пронес главный завет деда, "Не читай вымышленных книжек !" - так понял и запомнил. Я обожал читать и к первому классу перечитал весь детский раздел районной библиотеки, о чём, к моему смущению, сообщили по школьному радио. В юности тайком читал на уроках фантастику Стругацких, потому что не мог ждать школьной перемены. Да и сегодня хороший фантастический фильм, например, "Одиссея 2001 года" Стэнли Кубрика, не оставит меня равнодушным. Человеческая фантазия не рождается в пустоте, она не может не отталкиваться от действительности, и когда она не представляет собой больной поток оторванного от реальности воображения с нелепицами и несуразицами, тупо разрушающий разум или, наоборот, мощное спецсредство его подчинения и зомбирования, а здравая попытка эксперементировать, чтобы заглянуть в будущее, то это не вредный вымысел, а основной инстинкт Жизни - предугадание ..., так я понимаю сейчас. Однако, живем мы в реальности, а не в "Стране фантазии", поэтому всё сводится к тому, чтобы знать Реальность, 'служить сущему' - заслужить высшее проявление одушевленного существа - максимальное самоосознание себя в Реальности.

     From childhood, through my life, I have carried the main grandfather's covenant , "Do not read fictional books!" - so I'have understood and remember. I loved to read and read out all the children's section of the library district to the first school class, of what to my embarrassment, said the school radio. In youth, I secretly read fiction of Strugatsky at lessons, because could not wait for interval. Even today, a good science fiction film, for example, "2001: A Space Odyssey" of Stanley Kubrick, will not leave me cold. Human imagination is not born in a vacuum, it must be proceed from reality, and when It is not detached from reality sick imagination flow with absurdities and nonsense, stupidly destroying mind or, on the contrary, a powerful special tool for its submission and zombification, but sensible attempts of experimenting, for looking into the future, in such way this is not a harmful fiction, but the basic instinct of Life - the foresee..., so I understand now. However, we live in Reality, not in the "Land of Fantasy", so, all comes down to knowing Reality - 'to serve to the real' - so as to do serve the highest manifestation of animate beings - the maximum self-awareness itself into Reality.

     Мой разум и память слабы, мне недоступны высшая математика и расширенный набор понятий. Вся 'работа', что я проделал, заключалась не в гениальных догадках и вдохновении, а в многолетнем почти невыносимом терпении и подчинении фактам, мужестве признавать свои ошибки, мужестве, жить во всё более проявляющемся мире, таком неуютном, но всё более завораживающе интересном мире, видением которого невозможно поделиться ни с кем... Будь я умным и даже гениальным, заплатили бы мне 'миллион', всё равно эта 'работа' была бы абсолютно невозможна без счастливой способности подчиниться Логосу и получать большее удовлетворение от открытий, чем от чего бы то ни было на Свете.

     My mind and memory are weak, the higher mathematics and advanced amalgam of concepts are too difficult for me. The whole 'work', which I done, was not the genius guesses and inspiration, but the long-term almost unbearable patience and submission to the facts, the courage to admit own mistakes, the courage to live in a more and more developing world, this uncomfortable, but the more and more fascinating and interesting world, whose vision is not possible to share with anyone ... If I were clever and even ingenious, would they pay me a 'million', but still this 'work' would have been absolutely impossible without the happy ability to obey Logos and get more satisfaction from the discoveries, than from whatever is in the World.

Подпись автора (потом намешанным с кровью :-) - Полтавский Александр Алексеевич.     Poltavsky Sasha,
12/21/2014 Kerch (Crimea)



к содержанию    Sources

Наименование Аббревиатура Ссылка Примечание
The draft of this mini-monograph - on-line 2014, Poltavsky Sasha
The Big Soviet Encyclopaedia BSE on-line 3 издание 1969-1978 гг
Толковый словарь живого великорусского языка Dal on-line 1863- 1866, Даль В.И.
The Explanatory Bible and comments by A.P. Lopuchin Lopukhin -  
Jerome's A.D. 405 Biblia Sacra Vulgate Latina Vulgate 1.4 Mb 1592, Clementine Vulgate
Septuagint (Morphologically Tagged Rahlfs') LXX 2.0 Mb 1935, A. Rahlfs http://www.bcbsr.com
Westminster Leningrad Codex WTT ссылка 1889
Bible in Basic English BBE 1.4 Mb 1950
Russian Synod Bible RST BibleWorks 1816-76 гг
Russian Synodal Orthodox Version (as module of the BibleWorks) RSO BibleWorks RSO © 1996 РБО
King James Version Bible with Apocrypha (as module of the BibleWorks) KJA BibleWorks The apocrypha was part of the 1611 ed.
King James Version Bible KJV 10 Mb 1769, (с программой SWORD)
Douay-Rheims, Challoner Revision DRC 1.4 Mb 1752, пер. из Вульгаты
Church Slavonic Bible CSL   1751
French Louis Segond FreLSG 2.2 Mb 1910
French Bible Martin FreMartin 1.6 Mb 1744
Czech Ekumenicky Cesky preklad CzeCEP 1.5 Mb 1985
Czech Bible Kralicka CzeBKR 1.5 Mb 1613
Geneva Bible 1587 (with Apocrypha) Geneva ссылка 1587
The OstRih Bible OstRih   1581
German Unrevidierte Luther Üersetzung GerLut1545 1.4 Mb 1545
Illustrated Chronicle of Ivan the Terrible ICIT a link 1540-60 гг (?)
Библия Франциско Скорины Prague   1517-19 гг
John Wycliffe Bible Wycliffe 0.4 Mb 1395
Тора Torah PDF 1999, изд. "Гешарим"; Иерусалим; Москва
Pentateuch, Samaritan Samaritan.5 PDF 1978 edition
Lutheran Chronograph Chron1680 a link  
"Иудейские древности" Иосиф Флавий Flavius.JA   1900, пер. Г. Генкеля с древнегреческого языка.
"Book of Jubilees" BofJubilee a link translated by R.H. Charles, 1913
Апокриф "Книга Юбилеев" BofJubilee (RU) a link  
The Greek Apocryphal Apocalypses (English Transl.) Apocr.Apocal a link  
"Сколько людей жило,живет и будет жить на земле" S.Kapitca a link 1999, Очерк теории роста человечества
"Воспроизводство населения и общество: ..." A.Vishnevsky a link 1982, Вишневский А.Г. М: Финансы и статистика
The Population of Europe: A History. Bacci.DHofE a link Massimo Livi Bacci, ISBN: 978-5-903445-11-0
The Bible Unearthed: Archaeology's New Vision of Ancient Israel and the Origin of Its Sacred Texts BibleUnearthed PDF Finkelstein I., Silberman N.A.
The Invention of the Jewish People ShZand.theIJP PDF Shlomo Zand
Who invented the land of Israel ShZand.WILI PDF Shlomo Zand
Guns, Germs, and Steel: The Fates of Human Societies GGS.Diamond a link Jared Diamond, ISBN 0-393-03891-2
Памятники отреченной русской литературы. TikhonravovM.S. a link 1863, Тихонравов Н.С.
"Almagest ..." Almagest a torrent Птолемей Клавдий.
The calculator of the tabernacle A.Sigalov.CT a link 2013, Александр Сигалов
The program "Geneanolog" пр.Генеалог a link 2013, Алексей Винокуров


Условные обозначения и аббревиатуры.

к содержанию - переход к содержанию статьи;
"... текст ..." - цитата обрезанная в начале и конце фразы;
"Текст ... ... текст." - цитата с вырезанным блоком текста;
ссылка -> - внешняя ссылка;
Текст - акроним, скрытый текст выводимый при наведении курсора на буквы, подчеркнутые пунктирной линией;
1:15 или исх1:15 - ссылка на стих 1:15 книги "Исход" синодальной версии Библии;
- (зеленым цветом) - комментарии, мой перевод или трактовка;
- (синим цветом) - сокращения и аббревиатуры источников;
- (красным цветом) - отмечены слова, на которые стоит обратить особое внимание, слова в сравнении;
- (черным цветом) - отмечены слова в сравнении, просто выделенные слова;
ТТВ - традиционный тип воспроизводства;
ОТТВ - общества с традиционным типом воспроизводства
ФиН - Фоменко Анатолий Тимофеевич и Носовский Глеб Владимирович, краткая аббревиатура этих соавторов
НХ - Новая Хронология - научное направление восстановленной хронологии Истории возглавляемое ФиН;
ТХ - Традиционная Хронология, общепринятая, часто ошибочная хронология Истории;




Сокращения названий книг Библии

к содержанию      Список книг библий разных конфессий. 66 канонические для всех течений: протестанты признают каноническими 66 книг, католики 73, православные 77

O C S RU EN Old Testament O C S RU EN Old Testament
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
-
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
67
74
68
75
17
18
19
20
21
22
-
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
-
-
-
-
17
18
19
20
21
22
вв
быт
исх
лев
чис
вт
нав
суд
руфь




1пар
2пар
1езд
нм
2езд
3езд
тов
идф
есф
иов
пс
пр
екк
псн
Intro
Gen
Ex
Lev
Num
Deut
Josh
Judg
Ruth
1Sam
2Sam
1Kings
2Kings
1Chron
2Chron
Ezra
Neh
1Ezra
3Ezra
Tob
Judith
Esther
Job
Ps
Prov
Eccles
Song
Introduction
Genesis
Exodus
Leviticus
Numbers
Deuteronomy
The Book of Joshua
Judges
The Book of Ruth
1 of Samuel (KJV - 1 Samuel)
2 of Samuel (KJV - 2 Samuel)
3 of Samuel (KJV - 1 C)
4 of Samuel (KJV - 2 C)
1 Chronicles (KJV - 1 Chronicles)
2 Chronicles (KJV - 2 Chronicles)
1 Esdras [second in (LXX)]
The Book of Nehemiah
2 Esdras [first in (LXX)]
3 Esdras[in (Ostrih) the 4th(Vulate)]
The Book of Tobit
The Book of Judith
The Book of Esther
The Book of Job
Psalms
Proverbs
Ecclesiastes, or Preacher
Song of Solomon
27
28
29
29
30
-
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
-
-
-
69
70
-
23
24
25
-
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
71
72
73
-
-
-
-
-
23
24
25
-
-
26
27
28
29
30
31
-
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
прем
сир
иса
иер
плч
пос_иер
вар
иез
днл
ос
ил
амс
авд
ион
мх
наум
авв
соф
агг
зах
мал
1мак
2мак
3мак
4мак
Оды
ПсСол



Isa
Je
La


Ez
Da
Hos
Joel
Am
Ob
Jon
Mi
Na
Hab
Zeph
Hag
Ze
Mal

Книга Премудрости Соломона
Премудрости Иисуса, сына Сирахова
Книга пророка Исаии
Книга пророка Иеремии
Плач Иеремии
Послание Иеремии
Книга пророка Варуха
Книга пророка Иезекииля
Книга пророка Даниила
Книга пророка Осии
Книга пророка Иоиля
Книга пророка Амоса
Книга пророка Авдия
Книга пророка Ионы
Книга пророка Михея
Книга пророка Наума
Книга пророка Аввакума
Книга пророка Софонии
Книга пророка Аггея
Книга пророка Захарии
Книга пророка Малахии
1-ая книга Маккавейская
2-ая книга Маккавейская
3-я   книга Маккавейская
4-ая книга Маккавейская (LXX)
Оды (LXX)
Псалмы Соломона (LXX)

 

O C S RU EN New Testament
49
50
51
52
53
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
70
71
72
73
74
75
76
77
мф
мк
лк
ин
деян
иак
1птр
2птр
1ин
2ин
3ин
иуд
рим
1кор
2кор
гал
еф
флп
кол
1фес
2фес
1тим
2тим
тит
флм
евр
апок

Mt
Mk
Lk
Jn
Ac
Jas
1Pe
2Pe
1Jn
2Jn
3Jn
Jud
Ro
1Co
2Co
Ga
Eph
Php
Col
1Th
2Th
1Ti
2Ti
Tit
Phm
He
Rev

От Матфея Евангелие
От Марка Евангелие
От Луки Евангелие
От Иоанна Евангелие
Деяния святых Апостолов
Соб. послание Иакова
1-ое соб. послание Петра
2-ое соб. послание Петра
1-ое соб. послание Иоанна
2-ое соб. послание Иоанна
3-е   соб. послание Иоанна
Соб. послание Иуды
Послание к Римлянам
1-ое послание к Коринфянам
2-ое послание к Коринфянам
Послание к Галатам
Послание к Ефесянам
Послание к Филиппийцам
Послание к Колоссянам
1-ое п. к Фессалоникийцам
2-ое п. к Фессалоникийцам
1-ое послание к Тимофею
2-ое послание к Тимофею
Послание к Титу
Послание к Филимону
Послание к Евреям
Откровение Иоанна Богослова

в таблице: O - (Ostrih), C- (CSL), S - (RSB), K - (KJV)


22.12.2013 г. 23-31

HotLog